Иоанн не сотворил никакого чуда, но все, что сказал Иоанн о Нем, было истинно
"Иоанн не сотворил никакого чуда, но все, что сказал Иоанн о Нем, было истинно"
(Ин. 10:41).
Вы не довольны собой? Вы не являетесь гением, не обладаете выдающимися способностями и не имеете особых дарований. Посредственность - вот мой удел, думаете вы. Дни бесцветны и однообразны. Несмотря на все это, ваша жизнь может иметь великое значение.
Иоанн не сотворил никакого чуда, но Иисус сказал о нем, что "из рожденных женами не восставал больший Иоанна".
Главной задачей Иоанна было свидетельствовать о Свете, и, может быть, это станет и вашей задачей. Иоанн удовлетворился быть гласом вопиющего в пустыне, лишь бы этот глас привлекал людей ко Христу.
Согласитесь быть гласом, звуком, который слышен, но не виден; зеркалом, которое исчезает от ослепительного блеска солнца, отражающегося в нем.
Исполняйте свое назначение с сознанием, что Он видит вас каждый момент, и у Него - своя, отличная от людей, мера важности событий и дел.
Мы слабо представляем себе, как много делается сеятелями правды. Они ведь направляют мысли людей ко Христу; о них будут вспоминать люди, как о тех, кто дал первый толчок в правильном направлении.
Я буду вполне доволен, если над моей могилой не возведут пышного мавзолея, но простые люди, собравшись вокруг ее скажут: "Он был добрый человек, чудес он никаких не сотворил, но он говорил слова о Христе, через которые я обратился к Господу и принял Его своим личным Спасителем".
"Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою" (Мф. 20:26).
Нам хочется быть первыми во всем,
Во всяком начинаньи, всяком деле,
Быть впереди, в строю передовом,
Своею грудью ленту рвать у цели.
Сам Бог вложил желанье это в нас,
Полезное хорошее стремленье,
Но, чтоб огонь напрасно не погас,
Он дал ему святое направленье.
Кто хочет первым быть, передовым,
Стань всем слугой, отдай себя собрату.
Стань скромным, необидчивым, простым,
Не жди возмездья, не служи за плату.
Пускай никто не знает о тебе,
Пусть имя не в неоновом свеченьи.
И сам ты не мечтаешь о себе,
А просто исполняешь назначенье.
Ты верный раб, служитель у дверей,
С возвышенным стремленьем жить победно.
Господь сказал в премудрости Своей:
Чтоб первым быть, ты должен стать последним.
Когда, бывало, приходил лев
"Когда, бывало, приходил лев"
(1 Цар. 17:34).
Великим укреплением и вдохновением в уповании на Господа служит для нас пример юного Давида. Верою он справлялся со львами и медведями, а в последствии - и с грозным Голиафом. Были времена, что "приходил лев" чтобы похитить овцу из стада Давида. Если б у Давида не хватило духу и решимости противостать льву, то он упустил бы благоприятный случай испытания, посланный ему Богом, и, вероятно, никогда не смог бы противостать Голиафу. Не защитившему овец Бог не смог бы поручить быть царем Израиля.
Если бы какой-то человек повстречался со львом, то он не воспринял бы это как особое благословение от Бога; он скорее решил бы, что это - несчастье, неудача. Но для Давида такая встреча была благоприятной возможностью. И действительно, всякое затруднение, встреченное нами на пути, при внимательном рассмотрении, является для нас не печалью, но возможностью прославить Бога.
Когда придет "лев", как бы не выглядел он сурово, постарайся увидеть в нем, посланный от Бога, благоприятный случай. Скиния, покрытая бараньими шкурами, на первый взгляд, не имела особого великолепия. Но Сам Бог открывался человеку под этим покровом.
Да откроет Господь Бог наши очи, чтобы мы могли видеть конечную пользу во всех встречающихся нам испытаниях.
Когда-то в свете без теней,
Не здесь, а там в краю родном,
Прочтем значение скорбей
И сокровенное поймем.
Найдем потерянную нить,
Закончим начатое днем,
Все тайны сможем уяснить
И все земное там поймем.
Зачем темнело все вокруг,
Успеха не было ни в чем,
А песня обрывалась вдруг, -
В стране небесной мы поймем.
Бог знает все, Он держит ключ,
Он нас ведет в небесный дом...
Там зноя нет, ни грозных туч,
Там свет и мир, там все поймем.
Всецело Богу доверяй:
Он нас ведет прямым путем;
Теперь темно, но близок рай,
А там? О, там мы все поймем!
Если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему
"Если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему"
(Мк. 9:23).
На одном из наших собраний молодой человек спросил: "Как можно прибегнуть за помощью к Богу в минуты нужды?" Сестра-негритянка живо отреагировала на этот вопрос: "Тебе нужно лишь верить, что Он исполнил твое прошение и будет так на самом деле". Большинство из нас сначала излагает Господу свою нужду, а затем начинает сомневаться в том, слышит ли нас Бог. Мы начинаем собственными усилиями решать вопрос, как бы приходя на помощь Богу. А может даже просим других помочь Богу в разрешении нашего вопроса.
Вера же на все обетования Божьи говорит: "Аминь!", и малейшие тени сомнения бегут прочь от полного доверия, предоставляя Богу совершить Его чудное дело. Вера говорит так: "Представь Господу путь твой, и уповай на него, и Он совершит" (Пс.36:5).
Я просто верю слову Бога
И славлю, что Он внял мольбе,
На сердце - мир, прошла тревога,
Я предаюсь Христу вполне.
Живая вера всегда благодарит Бога, даже если ответ а молитву еще не пришел, зная что Бог не забудет позаботиться о своих детях.
Покорись Господу и надейся на Него
"Покорись Господу и надейся на Него"
(Пс. 36:7).
Может ты долго и безрезультатно молился? Утомился не видя ответа? Не отчаялся ли ты? Может ты ждешь встречи с Богом не в том месте, где Он может тебя встретить?
Апостол Павел говорит: "Ожидаем в терпении" (Рим.8:25). Терпение избавляет нас от всякого беспокойства. Терпение утирает слезы. Зачем унывать и печалиться? Он лучше тебя знает твои нужды, и медлит лишь для того, чтобы больше прославиться в твоих переживаниях. Терпение дает человеку возможность успокоиться. То, что хочет от нас Господь, есть то, чтобы мы веровали (Ин.6:29). А когда ты веришь, ты знаешь, что все обстоит благополучно. Терпение умеряет страстное желание чего-то. Ты тогда не столько желаешь получить просимое, сколько хочешь исполнить волю Божию.
Терпение дает силу. Терпение дает устойчивость. "Поставил меня на место мое" (Дан.8:18). Основания, заложенные Богом, прочны, и когда Его терпение обитает в нашем сердце, мы становимся более стойкими в нашем ожидании. Терпение дает правильный дух поклонения Богу. Терпение со славословием и "великой радостью" (Иак.1:2) - важная составляющая часть успешной христианской жизни. "Терпение же должно иметь совершенное действие" (Иак.1:4) в период твоего ожидания, и тогда ты во многом обогатишься.
Божий раб никогда не винит обстоятельства:
Все во благо ему, что Господь допустил.
Отвергает плотские он все посягательства
Твердым духом. Дает ему Бог много сил.
О, как часто мы просим у Бога терпения,
Но боимся страданий, гонений, скорбей!
Умолкают в гоненьях порой дщери пения -
Мы готовы бежать от гонений скорей.
Знаем мы, что от скорби - терпенье, вот правило,
Но скорей мы хотим избежать все равно.
Чтоб десница Всевышнего нас не оставила,
Нужно помнить, что здесь нам страдать суждено.
Прояви, брат мой, максимум доброго рвения:
Верных мир будет гнать, без гонений жизнь - ложь.
Трудно в небо войти нам без долготерпения,
А, точнее сказать, без него не войдешь.
Ничего не будет невозможного для вас
"Ничего не будет невозможного для вас"
(Мф. 17:20).
Всем, кто искренно полагается на силу Господа, могущую дать победу над грехом и хранящую нас от зла, можно жить такой жизнью, при которой все обетования Божьи будут исполнены так, как они написаны в Библии. Если мы действительно верим Богу, то нет ничего невозможного для нас, потому что "все возможно верующему".
Мы можем и должны ежедневно возлагать на Господа все свои заботы, и сделав это, наслаждаться глубоким духовным миром.
Можно видеть и знать волю Божию, принимая ее не со вздохами, а с пением.
Можно, уповая на силу Божию, самому исполниться силою. Христос вручил нам ключ от сокровищницы и разрешил нам черпать из нее все в чем мы нуждаемся, и в количестве необходимом для нас. И если после всего этого мы нищие, то кто виноват? Если бы банк предложил человеку войти под его своды, где хранятся слитки золота, и разрешил ему пользоваться всеми его богатствами, а человек вышел бы из банка с копейкой в кармане, то кто был бы виноват в том, что он нищий? Кто виноват в том, что большинство верующих имеют такой скудный запас истинных богатств, предложенных Богом? Ведь богатства эти предложены всем "без серебра и без платы". Будем же с полной верой брать чудные богатства из Божьих сокровищниц!
Зачем ты, друг несчастный.
Вдали Христа стоишь,
В беспечности опасной
Душою в мир глядишь?
Спеши без замедления
К источнику добра;
Из чаши благ спасенья
Возьми без серебра.
Спеши! Как солнце в небе,
Бог сердце озарит.
Спеши! Счастливый жребий
Тебе Он подарит.
Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода
"Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает;
и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода"
(Ин. 15:2).
Одна верующая была смущена многими, постигшими ее, скорбями, которые, казалось, избрали ее своей мишенью. Проходя, однажды, мимо виноградника, она была поражена его запущенностью. Листва покрывала лозу, но вся земля сплошь заросла сорняками, и место имело печальный вид полного запустения. Пока она стояла там, разглядывая виноградник, Господь, Небесный Виноградарь, сказал ей слово, которым она желала бы поделиться с другими:
- Возлюбленное дитя, ты изумляешься ряду испытаний, ниспосланных тебе в жизни? Посмотри на виноградник и научись полезному уроку. Виноградарь перестает очищать, подстригать, окапывать землю и собирать зрелые плоды с лозы лишь тогда, когда уже нечего ожидать от виноградника. Состояние свободное от страданий является как бы состоянием бесполезного существования. Не страдать - это как бы не участвовать в реальной жизни. Желаешь ли, чтобы Я перестал очищать тебя?
И уразумев сказанное, мое утешенное сердце воскликнуло: "Нет! Не оставляй меня. Продолжай Свою очистительную работу надо мной для Твоей славы и для моего собственного блага".
Есть для плачущих земли
Место у креста,
Брат мой, страждущий, займи
Место у креста.
Сердце все Христу открой,
Отгони прочь страх людской.
Даст тебе Спаситель твой
Место у креста.
Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам
"Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам"
(Мк. 11:24).
На Рождество, бабушка пообещала подарить моему сыну альбом для марок. Пришло Рождество, но не было ни альбома, ни весточки от бабушки. Однако никто в семье не упомянул об этом. Когда же приехали гости, и мальчик им показывал свои подарки, поясняя, что от кого получил, я была поражена, услышав, как он добавил: "А от бабушки альбом для марок". Я, подозвав его, сказала: "Джордж, ведь ты не получил альбом, зачем ты говоришь, что получил?"
Он с удивлением посмотрел на меня, как будто я задала ему странный вопрос и ответил мне: "Мама, но ведь бабушка так сказала, значит это так!" Я промолчала, не желая поколебать его доверия.
Целый месяц прошел и не было слуха от бабушки, и я, испытывая своего сына, спросила: "Ну, наверно, бабушка забыла о своем обещании?" "Нет мама! - уверенно ответил он. - Я думаю, что мне даже стоит выслать бабушке благодарственное письмо".
Письмо было написано, и вскоре пришел бабушкин ответ. При чтении бабушкиного письма, лицо сына осветилось светом победы: "Вот, мама, я же говорил тебе!" Оказалось, что заказанный альбом не был таким, какой бы желал иметь внук, и бабушка вернула его, а получение другого альбома потребовало дополнительного времени. Но все-таки, мой сын получил обещанный подарок. Он верил и, в свое время, пожал плод своей веры.
Научимся верить, даже если находимся в долгом ожидании ответа. Спаситель наш сказал Фоме, да и всем нам вместе с ним: "Блаженны не видевшие и уверовавшие".
В землю, которую Я даю им, сынам Израилевым
"В землю, которую Я даю им, сынам Израилевым"
(Иис.Н. 1:2).
Здесь Бог говорит в настоящем времени: "Я даю". Он не говорит, что сделает это в будущем, но Он дает это в настоящий момент. Так же говорит и вера, потому что она "есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом" (Евр.11:1). О молитве веры мы имеем следующее наставление: "Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите - и будет вам" (Мк.11:24). Так ли обстоит дело с нами? Вступили ли мы в общение с Богом, для пребывания и общения с Ним в настоящем времени, в Его вечном НЫНЕ?
Истинная вера, полагаясь на Бога, не видя верит. Нам свойственно желать доказательств, прежде чем мы сможем поверить во что-то. Но в отношениях с Богом нет нужды в "доказательствах", ведь у нас есть Слово Бога. Что Он сказал, то и есть, то так и будет.
Если мы верим, то никогда не будем отчаиваться. Мы не допустим даже и мысли, что для Бога есть что-то невозможное, но с восторгом будем ожидать, когда Бог и для нас проложит путь через Чермное море, путь к свободе из нашего "безвыходного" положения.
Верой дух живущих дышит;
Где бессилен гордый ум,
Там он верой чуткой слышит
Вечный голос Божьих дум.
Вера мост живой возводит
Между небом и землей;
Верой житель мира ходит
По путям волны морской.
А тебя, хотя отягощал, более не буду отягощать
"А тебя, хотя отягощал, более не буду отягощать"
(Наум. 1:12).
Каждое испытание имеет свой предел. Бог посылает и устраняет его. Ты вздыхаешь с нетерпением, говоря: "Когда же придет всему этому конец?". Будем с терпением ожидать определенного Богом времени, в которое Он не замедлит с помощью. Он знает время, когда цель испытания достигнута. Он знает время, когда превратить разъяренные волны в тихую, сверкающую гладь.
После тяжелой работы, молотильная цепь вешается на стену, а зерно ссыпается в житницы, где для него наступает время покоя. Великий Земледелец не всегда занят молотьбой. Испытание лишь временно. Плач может длиться только несколько часов, в течении краткой летней ночи, но на утро вселяется радость. Не бесцельно посылаются нам испытания, ведь "так надлежит сему быть".
Не трудно Господу превратить ночь в день. Тому, кто посылает тучи, не трудно прояснить небо. Ободримся! С Богом, нас всегда ожидает впереди только лучшее. В ожидании этого лучшего воспоем: Аллилуйя!
Даст ли мне Он испытанье, -
Все ко благу для меня.
Не смутит меня страданье:
Знаю любит Он меня.
Пусть грозят мне горе, беды,
Иисус - моя скала;
Даст мне радость Он победы
Над полками тьмы и зла.
Как необходимы гири для часов и балласт для судна, чтобы сохранить правильность их хода, так в духовной жизни необходима скорбь. Самые чудные ароматы добываются сильным давлением цветов, самые прекрасные цветы растут в одиночестве Альпийских снегов, самые лучшие из драгоценных камней дольше всего страдали под колесом гранильщика и самые прекраснейшие изделия подвергались большому числу ударов долота. Будь терпеливым, дорогой друг, проходящий через страдания! Впоследствии - награда превысит все наши кратко-временные скорби, и мы возрадуемся, когда поймем, что они произвели в безмерном преизбытке вечную славу.
Не ревнуй злодеям
"Не ревнуй злодеям"
(Пс. 36:1).
Не раздражайся! Если бы это было правильно и необходимо, псалмопевец отразил бы это в своих псалмах. Как тогда, так и сейчас, разодетые в пурпур и виссон, злодеи разгуливали и разгуливают, они роскошно пиршествуют каждый день. "Делающие беззаконие" пробивали и пробивают себе дорогу и занимают самые выдающиеся посты, угнетая менее удачливых. Преданные греху мужья и жены пользуются свободой, греются на солнце, пользуясь всеми выгодами благоденствия, соблазняя благочестивых, поддавшихся зависти и раздражению.
Не ревнуй. Не горячись. Сохраняй спокойствие духа. Даже при благом намерении раздражительность не бывает мудрой помощницей. Трение лишь греет подшипники и не производит полезной работы, снижая качество механизма. Для правильной работы необходимо масло.
Слова "не ревнуй" говорят о наличии какой-то степени раздражения, своего рода трения, указывают на недостаток помазания елеем благодати Божией.
Ревность (раздражительность) производит плохое влияние на отношения, и ровное течение жизни нарушается; трение ведь производит сильное нагревание, и последствия могут быть весьма опасными.
Не допускай раздражения в свое сердце. Пусть елей Господен сохраняет твое спокойствие, чтобы по причине чуждого огня, ты не был причислен к числу злых людей.
Нам не дано все разумом измерить,
И не дано нам все умом понять,
Но нам дана способность в Бога верить
И на Его обеты уповать.
И это все, что в этой жизни надо,
Здесь мудрости источник для людей,
Здесь смысл весь жизни и ее услада,
Причастность к вечности среди лукавых дней.
Пусть проникают люди в бездну моря,
Пусть постигают неба высоту,
Не станет в мире меньше слез и горя,
Пока душа не отдалась Христу.
Напрасны жертвы гениев науки,
Открытий новых жалки смысл и цель,
В молитве к Богу поднятые руки
Способней, чем работников артель.
Пусть не дано нам все умом измерить,
Пусть не дано нам разумом понять,
Хвала за то, что можем в Бога верить
И на Его заветы уповать!