2 февраля 2020 года братья, сестры, хор нашей церкви приняли участие в праздничном служении в церкви ЕХБ "Вифания" г.Одессы, по случаю рукоположения брата Игоря Дмитриевича Дикана на пасторское служение в этой церкви.
Были так же братья, сестры из церкви ЕХБ с.Шевченково, церкви ЕХБ "Благодатное Лето" г.Одесса и других церквей.
После рукоположения, пастор Игорь Дмитриевич провел Причастие.
Слава Богу !
ФОТОАЛЬБОМ Рукоположение в церкви ЕХБ "Вифания" (часть 1) г.Одессы СМОТРИТЕ ПО ССЫЛКЕ
ФОТОАЛЬБОМ Рукоположение в церкви ЕХБ "Вифания" (часть 2) г.Одессы СМОТРИТЕ ПО ССЫЛКЕ
ВИДЕО Рукоположение на пасторское служение в церкви ЕХБ "Вифании" СМОТРИТЕ ПО ССЫЛКЕ
«Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших,
благотворите ненавидящим вас,
благословляйте проклинающих вас
и молитесь за обижающих вас.»
(Библия, Евангелие от Луки: 6 глава 27-28 стихи,
слова Господа Иисуса Христа)
У каждого из нас в течении жизни периодически появляется «неудобный» человек: или по соседству, или в учебном заведении, или на работе, или еще где-то. И мы себе думаем: «Эх…, если бы этого человека не было в моей жизни, то как хорошо я бы жил/жила». И мы тогда часто молимся примерно так: «Господи, убери этого человека из моей жизни, он так мне мешает… Воздай ему, Господи, за все то злое что он мне делает…» и усиленно стараемся избавится от этой «трудности» в своей жизни.
Слово Божье говорит, что Господь один имеет власть над всем, что никто и ни что не может к нам прикоснуться или повредить, если это не позволит Господь. И «неудобные» люди появляются в нашей жизни по допущению Господа, потому что Он так решил, решил нам (и другим) во благо, потому что Он любящий Отец.
Поэтому нам надо тратить наши усилия и время не на ропот, не на возмущение, не на негодование, не на ненависть к «неудобным» людям или месть им. Нам надо понять и молиться: зачем именно Господь допустил этого «неудобного» человека в моей и твоей жизни? Может это что бы мы увидели какой-то грех в своей жизни, покаялись и исправились? Может Господь готовит тебя к благословению, что бы ты был способен правильно его принять и не возгордиться? Может за этого человека просто некому молиться, и Господь, любя и его, привел его в твою жизнь что бы о нем молился ты? Может это для того, чтобы ты был светом для этого человека, и Господь мог трудиться в его душе через твою, по-настоящему христианскую, жизнь?
Только Господь знает ответы на эти вопросы в твоей и моей жизни, друг, и лишь Он знает зачем возникли эти сложные обстоятельства жизни. И лишь к Нему надо приходить за мудростью.
Конечно, не всегда ответ от Господа приходит сразу, но в любом случае никогда не стоит сомневаться, что Господь допустил и решил это на благо каждому из нас. Так что же делать, когда появляется в жизни «неудобный» человек, причиняющий много или мало проблем, зла, хлопот и другого; когда в подобных обстоятельствах возникает много вопросов и не всегда есть ответы? Господь сказал, что делать: «… любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас» и доверяться любящему и милующему Господу. И Господь поможет, и Он со временем даст ответы на многие вопросы, и Он научит нас тому, что по-настоящему ценно перед Ним и для вечности.
"Он взошел на гору помолиться наедине,
и вечером оставался там один"
(Мф. 14:23).
Человек Иисус Христос чувствовал потребность в полном уединении. Он желал остаться наедине с самим собой. Общение с людьми часто отвлекает нас от духовной жизни, истощает наши силы. Человек Иисус Христос понимал это и жаждал одиночества, чтобы собраться с силами, чтобы осмыслить путь, предначертанный Ему Свыше, осознать Свою человеческую слабость и глубокую зависимость от Небесного Отца.
Насколько больше дитю Божьему надо пребывать наедине с духовными истинами, наедине с Богом Отцом. Только один Господь Иисус смог бы обойтись без особых моментов наедине с Богом. Но даже и Христос не мог в полной мере исполнять предназначенное Ему служение без тихих часов уединения.
Пусть Сам Бог поможет своим слугам понимать и практиковать это в своей жизни. Хотелось бы, чтобы Церковь сумела воспитывать своих детей в духе понимания того святого преимущества, что верующий должен посвятить часть своего времени уединенному общению с Господом. Чудесно сознавать, что я могу быть наедине с Богом и знать, что Спаситель может быть наедине со мной.
В одной из своих книг, Ламартин рассказывает о ежедневных уединенных прогулках своей матери по саду. Никто не имел права побеспокоить ее в тот час. Старый сад становился для нее Божьим садом. Как бедны те души, у которых нет такой благословенной земли. "Найдите для себя уединенный уголок", - говорит Господь. В одиночестве мы улавливаем те таинственные и неповторимые звуки, которые так необходимы для нас.
"Душа моя, привыкай к уединению со Христом, ведь сказано в Писании, что, когда остались они наедине, то объяснил Господь все ученикам Своим. Не дивись сказанному - это верно и в отношении тебя. Если хочешь лучше познать себя, удали от себя людей. Пусть выйдут они, один за другим, оставив тебя наедине с Иисусом. Представляла ли ты себя когда-нибудь единственным существом, оставшимся на земле, единственным, оставшимся во всех звездных мирах? В подобной вселенной твоей единственной мыслью было бы: “Бог и я! Бог и я!”
Господь и сегодня близок к тебе настолько, что кажется, будто в бескрайнем пространстве слышно биение только двух сердец: Его и твоего. Привыкай к уединению, душа моя! Уйди от толпы, обрети покой в своем сердце и неустанно повторяй: “Бог и я! Бог и я!” Не позволяй никому вставать между тобою и Богом. Если ты останешься наедине с Господом, то почувствуешь себя одновременно осужденной и прощенной".
О, дивный миг! Когда один я
Иду в укромный уголок,
Тревогу, радость не скрывая -
Все положу у Божьих ног.
Раскрою сердце, душу, разум
Перед Спасителем своим;
О всех печалях, бедах разных
Совет держать я буду с Ним.
Один лишь Он - Великий Боже,
Сын Человеческий, Иисус
Всегда, везде, во всем поможет
С Ним ничего я не боюсь.
С Ним я силен, с Ним я свободен,
С Ним - значит в радости всегда.
Пусть Богу стану я угоден
Пока живу и - навсегда!
"Доныне вы ничего не просили во имя Мое;
просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна"
(Ин. 16:24).
Это произошло во время гражданской войны в Америке. У одного банкира был единственный сын, который записался в армию Союза. Отец, хоть и не препятствовал сыну идти на фронт, был совершенно убит предстоящей разлукой.
Он стал проявлять горячее участие в судьбах солдат, и всякий раз, когда видел юношу в мундире, сердце его начинало биться сильнее, а мысли летели к любимому сыну. Он жертвовал большие суммы денег на заботу об инвалидах, тратил много времени на устройство больниц и совсем забросил свои дела. Друзья стали упрекать его в этом, доказывая, что нельзя так много заниматься солдатами, и, в конце концов, убедили его.
Но однажды в банк пришел солдат в поношенном мундире, со следами ранения на лице и руках. Несчастный собирался что-то достать из кармана, когда банкир, предвидя его просьбу, сказал: "Дорогой, я слишком занят и ничем не могу тебе сегодня помочь. Обратись в штаб армии, там офицеры позаботятся о тебе". Но солдат, как будто не понимая, что ему говорят, продолжал рыться в кармане и, наконец, достал грязный клочок бумаги с наспех нацарапанными словами. Банкир наклонился над столом и прочитал: "Дорогой отец! Это один из моих друзей. В последнем бою он был ранен и отправлен в госпиталь. Прошу тебя, прими его, как меня. Чарли".
В тот же миг равнодушие банкира растаяло как дым. Он принял юношу в свой роскошный дом, поселил его в комнате Чарли и отвел ему, за семейным столом, место своего сына. Молодой человек жил в его доме, окруженный заботой и вниманием, пока не поправился. А затем он был снова отправлен на фронт. Вот какую важную роль сыграло ходатайство сына.
Подобным образом и мы можем приходить к Богу, имея великого ходатая - Иисуса Христа, Сына Божьего. "Поэтому да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи" (Евр. 4:16).
Ты для меня, Спаситель, сошел с святых небес,
Оставил Ты обитель, всю полную чудес.
Ты для меня, Спаситель, принял Голгофский крест,
Хвала Тебе, о мой Искупитель, хвала Тебе и честь!
Ты для меня, Спаситель, смирившись, в яслях был;
Слепым Ты был водитель, для бедных мира жил.
Спаситель, красотою любви Твоей пленен,
Я жить хочу с Тобою, Тобою я спасен.
В Тебе лишь, о Спаситель, хочу сокрыться я,
Во мне Твою обитель устрой Ты для Себя.
Тебе лишь петь хочу я всегда, во всякий миг.
Тебе принадлежу я, я весь в руках Твоих!
"И ковчег завета Господня шел пред ними"
(Числ. 10:33).
Бог часто побуждает нас к чему-то, но не для того, чтобы мы действовали быстро и необдуманно. Когда побуждение послано нам Господом, Он найдет возможность подтвердить его, дабы рассеять все наши сомнения.
Очень прекрасным является рассказ Иеремии о побуждении, посланном ему Свыше, относительно покупки нового поля. Иеремия не спешил, пока, на следующий день, сын его дяди не пришел к нему с предложением о продаже поля. Тогда Иеремия понял, что это Божья воля и воскликнул: "Я узнал, что это было слово Господне" (Иер. 32:8).
Иеремия дождался подтверждения Божьей воли и только тогда начал действовать. Бог хочет, чтобы мы поступали согласно Его мыслям. Нельзя не обращать внимания на голос Пастыря, но, подобно апостолу Павлу и его друзьям в Троаде, мы должны прислушиваться к голосам вокруг нас, и со сложившихся обстоятельств познавать, что есть воля Божья.
"Куда указывает Божий перст - туда и проложит путь Его рука".
Не говори в сердце твоем, что ты сделаешь и чего не сделаешь, но жди когда Господь откроет тебе Свою волю. Пока этот путь от тебя сокрыт - нет необходимости действовать.
"А я желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа,
которым для меня мир распят, и я для мира"
(Гал. 6:14).
Они жили для себя. Собственное "я" с его надеждами и мечтаниями еще властвовало над ними, но Господь уже начал отвечать на их молитвы. Они просили о покаянии и, желая получить его любой ценой, отдали себя в руки Господа, и Господь послал им горе. Они просили о чистоте, и Он послал им ужасные мучения. Просили о кротости, и Он смирил их сердца. Они хотели умереть для мира, и Он умертвил их собственные надежды. Они желали быть подобными Ему, и Он превратил их жизнь в плавильную печь, дабы очистить души и сердца, как очищают золото и серебро, доколе не отразится в них Его светлый лик. Они хотели принять Его крест и, когда Он протянул им его, крест ранил им руки.
Они просили того, что сами не ведали и не знали, но Он внял их молитвам и даровал им все, что они желали. Едва ли они хотели следовать за Ним так далеко и приблизиться к нему настолько. Страх охватил их, как Иакова в Вефиле или Елифаза во время сна, или как апостолов, когда они увидели призрак, но не узнали что это был Иисус Христос. Они почти были готовы умолять Его удалиться от них, скрыться от очей их во всем Своем величии. Оказалось, что подчиняться легче, чем страдать, делать легче, чем отдавать, а нести крест легче, чем быть распятым на нем. Но отступать было уже поздно, слишком близко подошли они к невидимому кресту, слишком глубоко постигли его достоинства. Господь выполнил Свое обетование: "Когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе" (Ин. 12:32).
Но вот, наконец, настал их черед. Раньше они только слышали о тайне, теперь же ощущали ее. Спаситель устремил на них взгляд полный любви, как когда-то на Марию и Петра, и они вынуждены были следовать за Ним.
Время от времени, мимолетным видением, тайна креста озаряет их. Они видят Господа вознесенным и смотрят на славу, которой сияют Его раны. Пристально всматриваясь, они преображаются в Его образ, Его имя сияет в них, и сам Христос обитает в них. Они живут в невыразимой радости общения с Господом, согласные лишиться всего, что имеют другие (и что сами они могли бы иметь), ни на кого не глядя и желая только одного: быть подобными Ему.
Таковы во все времена те, "кто следуют за Агнцем, куда бы Он не пошел".
Если бы они сами делали выбор в жизни, или им помогли бы друзья, то выбор был бы иным. Они больше и ярче сияли бы здесь, но гораздо меньше в Царстве Божьем. Они разделили бы участь Лота, но не Авраама. Если бы они где-то заколебались, а Господь отвел бы свою руку и позволил им заблудиться, то кто измерил бы их утраты? Каковы были бы их потери при воскресении?
Но Господь был с ними, Он поддерживал их вопреки их собственной воле. Много раз могли они поскользнуться, но Господь, по милости своей, помогал им. Ныне, даже в этой жизни, они знают, что все сделанное Господом - сделано правильно. Благо для них страдать здесь, чтобы впоследствии вечно царствовать, нести крест на земле, чтобы носить венец на небесах, и знать, что не их, а Божья воля исполнилась над ними.
Мне хотелось идти за Христом без креста,
Налегке, по дороге земной,
Но, призвав меня, Он мне сказал неспроста,
Возьми крест свой и следуй за Мной.
Я сказал Ему: сжалься, боюсь я креста,
И признался, что им тягощусь,
Но, когда поднял взор свой, во взгляде Христа
Я увидел глубокую грусть.
Без креста ты не сможешь за Мною идти,
Крест всегда, неразрывно со Мной.
Поношенья, насмешки и камни в пути,
Возьми крест свой и следуй за Мной.
Крест неся до конца, победишь как и Я,
Себя свяжешь с Моею судьбой.
И склонившись пред Ним, я сказал:
"Для Тебя возьму крест и пойду за Тобой".
"Я верю Богу, что будет так, как мне сказано"
(Деян. 27:25).
Один христианин, который был капитаном корабля, проплывая возле берегов Ньюфаундленда рассказал своему собеседнику следующую историю: "Пять недель тому назад, в этих самых водах, со мной случилась история, изменившая всю мою духовную жизнь. На борту моего корабля был Джордж Мюллер из Бристоля. Я находился на капитанском мостике, не сходя с него уже в течении двадцати четырех часов, когда Джордж Мюллер поднялся ко мне и сказал: "Капитан, я должен быть в Квебеке юпровинции Канадыщ в субботу днем". "это невозможно", - ответил я. "Ну, что ж. За свою жизнь я ни разу не нарушил данного слова, и если корабль не сможет доставить меня вовремя, то Господь Бог найдет другой способ. Давайте спустимся в штурманскую рубку и помолимся", - сказал Мюллер.
Я никогда раньше не слышал ничего подобного, и потому с изумлением посмотрел на этого фанатика веры: "Из какого сумасшедшего дома он прибыл?" "Мистер Мюллер, - обратился я к нему. - Знаете ли вы, в каком густом тумане движется корабль?" "Нет! - был мне ответ. - Я не думаю о тумане, мои мысли устремлены к Господу, ибо Его Божественным промыслом движима моя жизнь".
Он преклонил колени и помолился одной из самых простых молитв. Когда он закончил, я собирался тоже молиться, но Мюллер положил руку мне на плечо и сказал: "Не делайте этого, ведь вы не верите, что Бог услышит нас, а я знаю, что Он уже услышал. И нет надобности просить Его о том дважды". Видя мое замешательство, он добавил: "Капитан, я знаком с моим Господом в течении пятидесяти семи лет, и никогда не было такого дня, в который я не получил бы ответ от моего Царя. Встаньте, капитан, откройте дверь и вы увидите, что путь чист - тумана уже нет". Мы вышли на палубу, и я увидел невероятное: плотный, как вата, туман исчез без следа. В субботу днем Джордж Мюллер был в Квебеке.
Как счастлив я, что я Христа имею!
Как счастлив я, что Он всегда со мной!
Живу я Им, об этом не жалею.
Как счастлив я, что Он со мной, Друг мой!
"Многими скорбями надлежит нам войти в Царство Божие"
(Деян. 14:22).
Все лучшее в нашей жизни рождается из боли и страдания. Чтобы получить хлеб, пшеницу надо смолоть. Чтобы ладан издал ароматный запах, его надо зажечь. Чтобы земля стала способной принять семена, ее надо вспахать. Поэтому, сокрушенные сердца - это сердца угодные Господу. Только пройдя через печаль, мы обретаем сладчайшую радость в жизни. Природа человека должна пройти через страдания, прежде чем тот человек сможет стать подлинным благословением для мира.
Если ты стремишься утешить страждущих, если хочешь принять участие в священном даре сочувствия и готов предложить искушенному сердцу нечто большее, чем заурядное утешение; если можешь общаться с людьми тактично и бережно, никому не причиняя боли; то за Божье учение ты обязан заплатить высокую цену: подобно Спасителю, ты должен страдать.
Трудно вестникам: неравна битва,
Но плоды страданий - налицо,
Глубже скорбь - сердечнее молитва,
Пламенней общение с Творцом.
Огонек любви горит, не гаснет,
Превратиться в пламя должен он.
Пусть же вспыхнет заревом гигантским
Темный от неверья небосклон!
Испытанье в пламени горнила
Правды вестники проходят вновь,
Чтобы кровь в их жилах не остыла,
Чтобы пламенела их любовь.
Солнце правды! Ты желанно всеми,
Но предшествует рожденью стон.
Кровь страдальцев - это Церкви семя,
Так гласит проверенный закон.
"И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святого и говорили слово Божие с дерзновением. Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа"
(Деян. 4:31,33).
Один христианский миссионер рассказывает в своем дневнике как, однажды в воскресенье, он путешествовал пустынной дорогой, едучи на намеченную встречу. По дороге он вдруг почувствовал Божий укор о том, что его сердце было слишком холодным. Он говорит: "Я привязал лошадь к дереву и ушел в уединенное место, где в сильном внутреннем мучении ходил взад и вперед, обдумывая и проверяя свою жизнь. Я провел три часа в глубокой печали пред Господом, пока не почувствовал, как душу мою наполнило тепло Его всепрощающей любви. Дух Святой от Бога снизошел на меня - я пережил крещение Духом Святым.
Солнце продвигалось дальше к западу, когда я вновь вышел на дорогу. Вскочив на лошадь, я отправился на намеченную встречу. На следующий день, я проповедовал перед многочисленным собранием людей на горном холме. Проповедь моя была в такой силе, что сильное пробуждение началось в народе. Оно охватило не только собравшихся, но и распространилось по всему Уэльсу.
Самый главный вопрос, который можно задать "рожденным дважды": "Приняли ли вы Святого Духа, уверовавши?" (Деян. 19:2). Это ведь был пропуск для вступающих в первую Церковь!
Дух Святой! Тобой как силой, я стремился обладать.
Сердце жаждало, просило, как подарок, благодать.
Но моленья были тщетны, я, как прежде, беден был
И тогда, как Друг заветный, Ты со мной заговорил.
"Я один с Отцом и Сыном; Я твоей души Творец;
Кто же будет властелином: Я иль ты, земной гордец?
Пробудися в раскаяньи и, смирясь, молись опять,
Чтоб Твой Царь, придя в сияньи, мог тобою обладать".
И в груди зажегся пламень, пал я, трепетом дыша,
И растаял в сердце камень, и молилася душа:
"Я всего себя всецело, Дух Предвечный, отдаю;
Будь царем души и тела, утверди в них власть Свою".
И Дух вечный в те мгновенья светлый лик мне Свой явил;
И Он снял венок мученья, радость в сердце мне вселил.
И с тех пор Он помогает мне, как Друг, в беде земной,
А в печали подкрепляет, как Утешитель благой.
Как Учитель наставляет Он на истину меня,
Как Хранитель избавляет от греховного огня.
Если враг мой наступает, Он приходит в тот же миг,
Силой дух мой исполняет для побед Его святых.
"Поднимись ветер с севера и принесись с юга, повей на сад мой, - и польются ароматы его!"
(Песн. П. 4:16).
Осознал ли ты глубокий смысл этой молитвы? Суть ее в следующем: как прекрасные ароматы могут скрываться в пахучем растении, так и дары Божьей благодати могут лежать неиспользованными и неразвитыми в христианском сердце. Есть многие люди, которые считают себя хорошими христианами, но от них совсем не веет ароматом святости и добрых дел. Ведь известно, что одни и те же ветры дуют на колючий куст и на пряное дерево, но только одно из них источает благоухание.
Время от времени Бог посылает для своих детей суровые ветры испытаний, для того, чтобы закалить и укрепить их дух. Как факел горит ярче, когда ветер раздувает его пламя, и как можжевельник пахнет слаще, когда его бросают в огонь, так и лучшие качества христианина часто проявляются, когда дуют северные ветры страданий и бедствий. Страдающие сердца часто издают благоухания угодные Богу.
Не тоскуй ты, душа дорогая,
Не печалься, но радостна будь;
О, поверь, жизнь настанет другая,
Любит нас Сам Господь, не забудь.
Уповай ты на Господа Бога
И почаще молись ты в тиши,
И утихнет на сердце тревога,
И получишь покой для души.
В мире волны бушуют, как в море,
Ветер страшно и грозно шумит,
Но взгляни ты: с любовью во взоре
На тебя твой Спаситель глядит.
Жизнью нашей Он Сам управляет
И защиту Свою подает,
Посылает нам то, что желает
И что к радости, к счастью ведет.
Нам страдать здесь осталось немного,
Мы готовы к последней борьбе, -
Скоро кончиться путь наш суровый
И возьмет нас Спаситель к Себе.
Пристань тихая нас ожидает,
Бури страшной и грозной в ней нет;
Ярче солнца Христос там сияет,
Жизни вечной не меркнет в Нем свет.
Не смущайся в тяжелые годы,
Пусть на бремя не ропщут уста,
Часто в жизни бывают невзгоды,
Но надейся на милость Творца.
Не забудь, что Христос твой Спаситель
Тебя ради страдал на кресте,
Он от бед твой благой Искупитель,
Он с тобою всегда и везде.
Не тоскуй ты, душа дорогая,
Не печалься, но радостна будь!
В небе родина наша святая,
Там наш вечный блаженный приют.