"Царство Мое не от мира этого"
(Ин. 18:36).
Громадный вред делу распространения Евангелия Царства Божия наносится сегодня неправильным пониманием практики этого служения. Чисто мирское понятие о том, что энергичная деятельность и хорошая организация дела важнее всего, широко проникло в Церковь. А гораздо важнее сосредоточенность на Боге и полное послушание Ему.
Иисус Христос говорил: "Не придет Царство Божие приметным образом, и не скажут: “вот, оно здесь” или “вот, оно там”. Ибо вот, Царство Божие внутрь вас есть" (Лк.17:20-21).
Нам надо избавиться от болезни "духа времени", которая поразила и религиозные круги. В жизни и учении Господа Иисуса не было даже признаков той лихорадочной гонки и психической обработки масс, которые мы часто видим сегодня в некоторых религиозных представлениях. Главное в Царстве Иисуса Христа - это строительство личных отношений с Ним, личная связь каждого сподвижника с Главой Царства. Дело Церкви, как общества спасенных, помочь каждому человеку лично встретиться с Богом.
Церкви всех имен и званий, всех народов и племен,
Слушайте: труба Писаний будит ваш беспечный сон.
Пусть Евангельское слово лишь одно в церквях царит
И, как вечная основа, мир людской преобразит.
Предрассудков не щадите и не бойтесь новизны -
В жизнь людскую проводите Слова Божья глубину.
Церкви всех имен и званий, вот звучит Господен зов:
Возвратитесь от преданий вглубь апостольских времен.
Свадьба, свадьба, СВАДЬБА!
Да, именно это событие состоялось 20 октября в нашей церкви! )
Настя Панаитова (ну уже Агабекян :)) вышла замуж )
Бог одарил Настю музыкальным талантом, который она нет, не зарыла в землю, но усердно использует во славу Небесного Отца.
И теперь Господь послал в ее жизнь человека, с которым они вместе будут трудиться на ниве Божьей.
Мы желаем Артуру и Насте не ослабевать в служении, но еще усердней славить Господа!
И пусть Небесный Отец всячески их благословит!!!!!!!!!!!
"И остался Иаков один. И боролся Некто с ним, до появления зари"
(Быт. 32:24).
Остался один! Что вызывают в нас эти слова? Для некоторых из нас они означают одиночество и опустошение, для других же - отдых и покой. Остаться одному без Бога - ужасно, но быть наедине с Богом - это есть предвкушение Царства Небесного. Если бы мы, верующие, проводили больше времени наедине с Богом, среди нас снова появились бы духовные богатыри.
Иисус Христос дал нам в этом пример. Смотрите, как Он часто удалялся, чтобы побыть наедине с Отцом. Глубокий смысл сокрыт в Его повелении: "Когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись..." (Мф. 6:6).
Самые великие чудеса, сотворенные Илией и Елисеем, имели место, когда они были наедине с Богом. Иаков стал патриархом тогда, когда он пребывал наедине с Богом. Иисус Навин был один, когда явился ему Господь. Моисей был один в пустыне, когда Бог заговорил с ним в огненном кусте. Корнилий молился наедине, когда явился ему ангел. Никто не был с Петром на кровле, когда ему было дано откровение идти к язычникам. Иоанн Креститель находился один в пустыне. Апостол Иоанн в одиночестве на острове Патмосе находился ближе к Богу, чем когда-либо прежде.
Ищи этого общения с Богом наедине! Ревностно заботься о нем, потому что пренебрегая им ты лишаешь себя благословений.
Будем же облекаться в Божьи благословения в уединенном общении с Ним! Когда наши сердца будут преисполнены Господней благодати, мы сможем распространять ее и на других.
Люблю в осенний день, холодный и дождливый,
В уютной комнате сесть в кресло у окна,
И слыша ветра вой печальный сиротливый,
Сознать себя до крайности счастливой,
Что в теплом, тихом доме я одна.
Одна! Могу читать и думать и молиться,
Пересмотреть всю жизнь, о будущем мечтать,
А дождик за окном на землю будет литься,
И струйки будут по стеклу струиться,
И ветви дерева в окно ко мне стучать.
"Господь сила моя и песнь"
(Пс.117:14).
"Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца"
(Фил.2:9-11).
Почему об одном я пою
И всегда об одном говорю:
Об Иисусе Христе дорогом,
Искупителе дивном моем?
Потому, что Он Кровью святой
Грех ужасный с души моей смыл,
Добровольно Он отдал Себя
И до смерти меня возлюбил.
Почему я всем сердцем, душой
Непрестанно стремлюся к тому,
Чтоб всегда, даже ночью и днем
Приносить Ему в жертву хвалу? -
Потому, что Он к жизни святой
Воскресил слабый мертвый дух мой
И в разбитое сердце мое
Дал целительный сладкий покой!
Это имя святое - Иисус!
Всех дороже на свете имен.
Ты другого нигде не найдешь:
Ни вверху, ни внизу, под землей.
Вот зачем об одном я пою
И об имени этом твержу,
Что другого, такого, как Он,
Я подобного не нахожу.
"Нет другого имени под небом, данного людям, которым надлежало бы нам спастись" (Деян. 4:12).
"...Да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа" (2 Тим.2:19).
"И все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря чрез Него Бога и Отца" (Кол.3:17)
"Иоанн не сотворил никакого чуда, но все, что сказал Иоанн о Нем, было истинно"
(Ин. 10:41).
Вы не довольны собой? Вы не являетесь гением, не обладаете выдающимися способностями и не имеете особых дарований. Посредственность - вот мой удел, думаете вы. Дни бесцветны и однообразны. Несмотря на все это, ваша жизнь может иметь великое значение.
Иоанн не сотворил никакого чуда, но Иисус сказал о нем, что "из рожденных женами не восставал больший Иоанна".
Главной задачей Иоанна было свидетельствовать о Свете, и, может быть, это станет и вашей задачей. Иоанн удовлетворился быть гласом вопиющего в пустыне, лишь бы этот глас привлекал людей ко Христу.
Согласитесь быть гласом, звуком, который слышен, но не виден; зеркалом, которое исчезает от ослепительного блеска солнца, отражающегося в нем.
Исполняйте свое назначение с сознанием, что Он видит вас каждый момент, и у Него - своя, отличная от людей, мера важности событий и дел.
Мы слабо представляем себе, как много делается сеятелями правды. Они ведь направляют мысли людей ко Христу; о них будут вспоминать люди, как о тех, кто дал первый толчок в правильном направлении.
Я буду вполне доволен, если над моей могилой не возведут пышного мавзолея, но простые люди, собравшись вокруг ее скажут: "Он был добрый человек, чудес он никаких не сотворил, но он говорил слова о Христе, через которые я обратился к Господу и принял Его своим личным Спасителем".
"Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою" (Мф. 20:26).
Нам хочется быть первыми во всем,
Во всяком начинаньи, всяком деле,
Быть впереди, в строю передовом,
Своею грудью ленту рвать у цели.
Сам Бог вложил желанье это в нас,
Полезное хорошее стремленье,
Но, чтоб огонь напрасно не погас,
Он дал ему святое направленье.
Кто хочет первым быть, передовым,
Стань всем слугой, отдай себя собрату.
Стань скромным, необидчивым, простым,
Не жди возмездья, не служи за плату.
Пускай никто не знает о тебе,
Пусть имя не в неоновом свеченьи.
И сам ты не мечтаешь о себе,
А просто исполняешь назначенье.
Ты верный раб, служитель у дверей,
С возвышенным стремленьем жить победно.
Господь сказал в премудрости Своей:
Чтоб первым быть, ты должен стать последним.
"Когда, бывало, приходил лев"
(1 Цар. 17:34).
Великим укреплением и вдохновением в уповании на Господа служит для нас пример юного Давида. Верою он справлялся со львами и медведями, а в последствии - и с грозным Голиафом. Были времена, что "приходил лев" чтобы похитить овцу из стада Давида. Если б у Давида не хватило духу и решимости противостать льву, то он упустил бы благоприятный случай испытания, посланный ему Богом, и, вероятно, никогда не смог бы противостать Голиафу. Не защитившему овец Бог не смог бы поручить быть царем Израиля.
Если бы какой-то человек повстречался со львом, то он не воспринял бы это как особое благословение от Бога; он скорее решил бы, что это - несчастье, неудача. Но для Давида такая встреча была благоприятной возможностью. И действительно, всякое затруднение, встреченное нами на пути, при внимательном рассмотрении, является для нас не печалью, но возможностью прославить Бога.
Когда придет "лев", как бы не выглядел он сурово, постарайся увидеть в нем, посланный от Бога, благоприятный случай. Скиния, покрытая бараньими шкурами, на первый взгляд, не имела особого великолепия. Но Сам Бог открывался человеку под этим покровом.
Да откроет Господь Бог наши очи, чтобы мы могли видеть конечную пользу во всех встречающихся нам испытаниях.
Когда-то в свете без теней,
Не здесь, а там в краю родном,
Прочтем значение скорбей
И сокровенное поймем.
Найдем потерянную нить,
Закончим начатое днем,
Все тайны сможем уяснить
И все земное там поймем.
Зачем темнело все вокруг,
Успеха не было ни в чем,
А песня обрывалась вдруг, -
В стране небесной мы поймем.
Бог знает все, Он держит ключ,
Он нас ведет в небесный дом...
Там зноя нет, ни грозных туч,
Там свет и мир, там все поймем.
Всецело Богу доверяй:
Он нас ведет прямым путем;
Теперь темно, но близок рай,
А там? О, там мы все поймем!
"Если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему"
(Мк. 9:23).
На одном из наших собраний молодой человек спросил: "Как можно прибегнуть за помощью к Богу в минуты нужды?" Сестра-негритянка живо отреагировала на этот вопрос: "Тебе нужно лишь верить, что Он исполнил твое прошение и будет так на самом деле". Большинство из нас сначала излагает Господу свою нужду, а затем начинает сомневаться в том, слышит ли нас Бог. Мы начинаем собственными усилиями решать вопрос, как бы приходя на помощь Богу. А может даже просим других помочь Богу в разрешении нашего вопроса.
Вера же на все обетования Божьи говорит: "Аминь!", и малейшие тени сомнения бегут прочь от полного доверия, предоставляя Богу совершить Его чудное дело. Вера говорит так: "Представь Господу путь твой, и уповай на него, и Он совершит" (Пс.36:5).
Я просто верю слову Бога
И славлю, что Он внял мольбе,
На сердце - мир, прошла тревога,
Я предаюсь Христу вполне.
Живая вера всегда благодарит Бога, даже если ответ а молитву еще не пришел, зная что Бог не забудет позаботиться о своих детях.
"Покорись Господу и надейся на Него"
(Пс. 36:7).
Может ты долго и безрезультатно молился? Утомился не видя ответа? Не отчаялся ли ты? Может ты ждешь встречи с Богом не в том месте, где Он может тебя встретить?
Апостол Павел говорит: "Ожидаем в терпении" (Рим.8:25). Терпение избавляет нас от всякого беспокойства. Терпение утирает слезы. Зачем унывать и печалиться? Он лучше тебя знает твои нужды, и медлит лишь для того, чтобы больше прославиться в твоих переживаниях. Терпение дает человеку возможность успокоиться. То, что хочет от нас Господь, есть то, чтобы мы веровали (Ин.6:29). А когда ты веришь, ты знаешь, что все обстоит благополучно. Терпение умеряет страстное желание чего-то. Ты тогда не столько желаешь получить просимое, сколько хочешь исполнить волю Божию.
Терпение дает силу. Терпение дает устойчивость. "Поставил меня на место мое" (Дан.8:18). Основания, заложенные Богом, прочны, и когда Его терпение обитает в нашем сердце, мы становимся более стойкими в нашем ожидании. Терпение дает правильный дух поклонения Богу. Терпение со славословием и "великой радостью" (Иак.1:2) - важная составляющая часть успешной христианской жизни. "Терпение же должно иметь совершенное действие" (Иак.1:4) в период твоего ожидания, и тогда ты во многом обогатишься.
Божий раб никогда не винит обстоятельства:
Все во благо ему, что Господь допустил.
Отвергает плотские он все посягательства
Твердым духом. Дает ему Бог много сил.
О, как часто мы просим у Бога терпения,
Но боимся страданий, гонений, скорбей!
Умолкают в гоненьях порой дщери пения -
Мы готовы бежать от гонений скорей.
Знаем мы, что от скорби - терпенье, вот правило,
Но скорей мы хотим избежать все равно.
Чтоб десница Всевышнего нас не оставила,
Нужно помнить, что здесь нам страдать суждено.
Прояви, брат мой, максимум доброго рвения:
Верных мир будет гнать, без гонений жизнь - ложь.
Трудно в небо войти нам без долготерпения,
А, точнее сказать, без него не войдешь.
"Ничего не будет невозможного для вас"
(Мф. 17:20).
Всем, кто искренно полагается на силу Господа, могущую дать победу над грехом и хранящую нас от зла, можно жить такой жизнью, при которой все обетования Божьи будут исполнены так, как они написаны в Библии. Если мы действительно верим Богу, то нет ничего невозможного для нас, потому что "все возможно верующему".
Мы можем и должны ежедневно возлагать на Господа все свои заботы, и сделав это, наслаждаться глубоким духовным миром.
Можно видеть и знать волю Божию, принимая ее не со вздохами, а с пением.
Можно, уповая на силу Божию, самому исполниться силою. Христос вручил нам ключ от сокровищницы и разрешил нам черпать из нее все в чем мы нуждаемся, и в количестве необходимом для нас. И если после всего этого мы нищие, то кто виноват? Если бы банк предложил человеку войти под его своды, где хранятся слитки золота, и разрешил ему пользоваться всеми его богатствами, а человек вышел бы из банка с копейкой в кармане, то кто был бы виноват в том, что он нищий? Кто виноват в том, что большинство верующих имеют такой скудный запас истинных богатств, предложенных Богом? Ведь богатства эти предложены всем "без серебра и без платы". Будем же с полной верой брать чудные богатства из Божьих сокровищниц!
Зачем ты, друг несчастный.
Вдали Христа стоишь,
В беспечности опасной
Душою в мир глядишь?
Спеши без замедления
К источнику добра;
Из чаши благ спасенья
Возьми без серебра.
Спеши! Как солнце в небе,
Бог сердце озарит.
Спеши! Счастливый жребий
Тебе Он подарит.
"Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает;
и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода"
(Ин. 15:2).
Одна верующая была смущена многими, постигшими ее, скорбями, которые, казалось, избрали ее своей мишенью. Проходя, однажды, мимо виноградника, она была поражена его запущенностью. Листва покрывала лозу, но вся земля сплошь заросла сорняками, и место имело печальный вид полного запустения. Пока она стояла там, разглядывая виноградник, Господь, Небесный Виноградарь, сказал ей слово, которым она желала бы поделиться с другими:
- Возлюбленное дитя, ты изумляешься ряду испытаний, ниспосланных тебе в жизни? Посмотри на виноградник и научись полезному уроку. Виноградарь перестает очищать, подстригать, окапывать землю и собирать зрелые плоды с лозы лишь тогда, когда уже нечего ожидать от виноградника. Состояние свободное от страданий является как бы состоянием бесполезного существования. Не страдать - это как бы не участвовать в реальной жизни. Желаешь ли, чтобы Я перестал очищать тебя?
И уразумев сказанное, мое утешенное сердце воскликнуло: "Нет! Не оставляй меня. Продолжай Свою очистительную работу надо мной для Твоей славы и для моего собственного блага".
Есть для плачущих земли
Место у креста,
Брат мой, страждущий, займи
Место у креста.
Сердце все Христу открой,
Отгони прочь страх людской.
Даст тебе Спаситель твой
Место у креста.