Дом нерукотворенный, вечный
"Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина,
разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах,
дом нерукотворенный, вечный"
(2 Кор. 5:1).
Хозяин дома, где я живу уже много лет, не хочет тратить деньги на его ремонт. Я вынужден искать новое жилище.
Сначала это известие опечалило меня. Местность, где я живу, весьма живописна, и если бы не явные признаки разрушения моего дома, я считал бы его вполне пригодным для жилья. Но увы... Даже легкий ветер раскачивает всю постройку настолько, что никакие подпорки не могут удержать ее. Поэтому, я готовлюсь переезжать.
Удивительно, как быстро все помыслы переносятся на новое место, к новому дому. Я изучаю карты новой местности и читаю множество описаний ее жителей. Мой друг недавно вернулся оттуда и сказал, что ему даже тяжело описать всю красоту того места. Чтобы вложить туда свой капитал, он лишился очень многого и очень рад тому, хотя люди считают, что он понес утрату. Другой мой друг, чья любовь и верность мне доказаны самой жизнью, уже там. Он прислал мне на пробу несколько очень вкусных плодов. После них, здешняя пища кажется безвкусной.
Несколько раз я был на берегу реки, что служит границей, и страстно желал быть с теми, кто по ту ее сторону возносил хвалу Всевышнему Царю. Многие мои друзья там. Перед расставанием они говорили о нашей будущей встрече, о том что попозже я тоже прибуду туда. Я видел их счастливые лица, когда они исчезали из вида, отправляясь в путь. Часто мне предлагают выгодные сделки здесь, но я отвечаю: "Я готовлюсь переезжать".
Слова, которые были в устах Иисуса в Его последние дни жизни на этой земле, говорили одно: "Иду к Отцу". Мы христиане тоже видим что-то более возвышенное чем тревоги и разочарования людской жизни. Мы стремимся к совершенной и вечной жизни. Мы также "идем к Отцу". Многое еще неясно о нашей небесной родине, но очевидно одно: это "Отчий дом", в нем ощутимо близкое присутствие Господне. Мы лишь путники в этом мире. Верующие вполне осознают, что они - странники, но не постоянные жители. Они стремятся в лучший край - в вечные обители.
Мой в небе край родной, мой в небе дом!
Там мой Отец благой, мой в небе дом!
Я странник на земле, мой путь лежит во мгле,
И скорби лишь кругом, - мой в небе дом.
Не долог путь земной, - мой в небе дом!
Хоть тяжек жизни путь, - мой в небе дом!
Но все пройдет, как сон, и будет путь свершен,
И буду я с Отцом, - мой в небе дом!
Там где Христа народ,- мой в небе дом!
Мой дух туда влечет, - мой в небе дом!
Там буду ликовать, Иисуса воспевать
Перед Его лицом, - мой в небе дом!
И буду ль я страдать, - мой в небе дом!
Все ж не могу роптать, - мой в небе дом!
Ведь Сам Христос страдал, и в небе обещал
Украсить Он венцом, - мой в небе дом!
Мир Божий соблюдет сердца ваши ...
"И мир Божий, который превыше всякого ума,
соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе"
(Фил. 4:7).
Морская подушка" - это глубоководная часть моря, которая не волнуется даже тогда, когда на поверхности свирепствуют штормы и бушуют ветры. Остатки флоры и фауны, поднятые со дна, свидетельствуют о том, что их не тревожили уже в течении сотен, а порой и тысяч, лет.
Мир Божий - это вечный покой. Он, как и часть океана, лежит столь глубоко, что туда не проникают тревоги и волнения внешнего мира. Каждый, кто живет в тесном общении с Господом, ощущает этот вечный покой.
Мир, полный мир! - И там, где суета?
Да, мир дает и там нам Кровь Христа.
Мир, полный мир! - Среди земных забот
Надежда на Христа нам мир дает.
Мир, полный мир! - Вдали от дорогих?
Господь их сохранит в путях земных.
Мир, полный мир! - Хоть будущность темна,
Христос царит и сила нам дана.
Мир, полный мир! - Хоть смерть видна кругом,
Она побеждена давно Христом.
Когда ж придет конец земной борьбе,
Христос нас в край небес возьмет к Себе.
Мир, полный мир!
Хоть зло вокруг кипит,
Но на груди Христовой мир царит,
Да, мир царит!
И ковчег завета Господня шел пред ними
"И ковчег завета Господня шел пред ними"
(Числ. 10:33).
Бог часто побуждает нас к чему-то, но не для того, чтобы мы действовали быстро и необдуманно. Когда побуждение послано нам Господом, Он найдет возможность подтвердить его, дабы рассеять все наши сомнения.
Очень прекрасным является рассказ Иеремии о побуждении, посланном ему Свыше, относительно покупки нового поля. Иеремия не спешил, пока, на следующий день, сын его дяди не пришел к нему с предложением о продаже поля. Тогда Иеремия понял, что это Божья воля и воскликнул: "Я узнал, что это было слово Господне" (Иер. 32:8).
Иеремия дождался подтверждения Божьей воли и только тогда начал действовать. Бог хочет, чтобы мы поступали согласно Его мыслям. Нельзя не обращать внимания на голос Пастыря, но, подобно апостолу Павлу и его друзьям в Троаде, мы должны прислушиваться к голосам вокруг нас, и со сложившихся обстоятельств познавать, что есть воля Божья.
"Куда указывает Божий перст - туда и проложит путь Его рука".
Не говори в сердце твоем, что ты сделаешь и чего не сделаешь, но жди когда Господь откроет тебе Свою волю. Пока этот путь от тебя сокрыт - нет необходимости действовать.
Промедление и страдание - это уже часть Божьего обещанного благословения
"Знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей,
и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет. ...
После сего они выйдут с большим имуществом"
(Быт. 15:13-14).
Неотъемлемой частью Божьего благословения для нас есть ожидание и страдание. За промедлением в жизни Авраама, которое казалось делало невыполнимым Божье обетование, следовало долгое и мучительное промедление для его потомства. Но это была лишь временная задержка: они вышли "с большим имуществом". Обещание было выполнено.
Бог испытывает меня промедлением, и я страдаю от этого, но во всех невзгодах и испытаниях твердо Божье слово: всегда со мной Его новый завет, что в Иисусе Христе, и Его обещание даровать мне Свое благословение.
Промедление и страдание - это уже часть Божьего обещанного благословения. Буду славить за них Господа моего, буду мужаться и уповать на Бога моего, и Он укрепит меня.
Только немного нам осталось еще идти
По узким тернистым тропам и бремя Христа нести.
Если велит Сам Он, пока еще силы есть:
Трудися! С Ним крест на Сион с Голгофы не трудно несть.
Только немного дней осталось трудиться нам,
Мы скроемся вдаль от скорбей и в славе пребудем там.
Желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа
"А я желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа,
которым для меня мир распят, и я для мира"
(Гал. 6:14).
Они жили для себя. Собственное "я" с его надеждами и мечтаниями еще властвовало над ними, но Господь уже начал отвечать на их молитвы. Они просили о покаянии и, желая получить его любой ценой, отдали себя в руки Господа, и Господь послал им горе. Они просили о чистоте, и Он послал им ужасные мучения. Просили о кротости, и Он смирил их сердца. Они хотели умереть для мира, и Он умертвил их собственные надежды. Они желали быть подобными Ему, и Он превратил их жизнь в плавильную печь, дабы очистить души и сердца, как очищают золото и серебро, доколе не отразится в них Его светлый лик. Они хотели принять Его крест и, когда Он протянул им его, крест ранил им руки.
Они просили того, что сами не ведали и не знали, но Он внял их молитвам и даровал им все, что они желали. Едва ли они хотели следовать за Ним так далеко и приблизиться к нему настолько. Страх охватил их, как Иакова в Вефиле или Елифаза во время сна, или как апостолов, когда они увидели призрак, но не узнали что это был Иисус Христос. Они почти были готовы умолять Его удалиться от них, скрыться от очей их во всем Своем величии. Оказалось, что подчиняться легче, чем страдать, делать легче, чем отдавать, а нести крест легче, чем быть распятым на нем. Но отступать было уже поздно, слишком близко подошли они к невидимому кресту, слишком глубоко постигли его достоинства. Господь выполнил Свое обетование: "Когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе" (Ин. 12:32).
Но вот, наконец, настал их черед. Раньше они только слышали о тайне, теперь же ощущали ее. Спаситель устремил на них взгляд полный любви, как когда-то на Марию и Петра, и они вынуждены были следовать за Ним.
Время от времени, мимолетным видением, тайна креста озаряет их. Они видят Господа вознесенным и смотрят на славу, которой сияют Его раны. Пристально всматриваясь, они преображаются в Его образ, Его имя сияет в них, и сам Христос обитает в них. Они живут в невыразимой радости общения с Господом, согласные лишиться всего, что имеют другие (и что сами они могли бы иметь), ни на кого не глядя и желая только одного: быть подобными Ему.
Таковы во все времена те, "кто следуют за Агнцем, куда бы Он не пошел".
Если бы они сами делали выбор в жизни, или им помогли бы друзья, то выбор был бы иным. Они больше и ярче сияли бы здесь, но гораздо меньше в Царстве Божьем. Они разделили бы участь Лота, но не Авраама. Если бы они где-то заколебались, а Господь отвел бы свою руку и позволил им заблудиться, то кто измерил бы их утраты? Каковы были бы их потери при воскресении?
Но Господь был с ними, Он поддерживал их вопреки их собственной воле. Много раз могли они поскользнуться, но Господь, по милости своей, помогал им. Ныне, даже в этой жизни, они знают, что все сделанное Господом - сделано правильно. Благо для них страдать здесь, чтобы впоследствии вечно царствовать, нести крест на земле, чтобы носить венец на небесах, и знать, что не их, а Божья воля исполнилась над ними.
Мне хотелось идти за Христом без креста,
Налегке, по дороге земной,
Но, призвав меня, Он мне сказал неспроста,
Возьми крест свой и следуй за Мной.
Я сказал Ему: сжалься, боюсь я креста,
И признался, что им тягощусь,
Но, когда поднял взор свой, во взгляде Христа
Я увидел глубокую грусть.
Без креста ты не сможешь за Мною идти,
Крест всегда, неразрывно со Мной.
Поношенья, насмешки и камни в пути,
Возьми крест свой и следуй за Мной.
Крест неся до конца, победишь как и Я,
Себя свяжешь с Моею судьбой.
И склонившись пред Ним, я сказал:
"Для Тебя возьму крест и пойду за Тобой".
С терпением будем проходить предлежащее нам поприще...
"Свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех,
и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще"
(Евр. 12:1).
Бывает, что бремя само по себе не является грехом, но мешает духовному росту верующего. Самое худшее - это предаваться унынию и падать духом. Ибо тяжелое сердце обязательно станет бременем, препятствующим нам жить святой и благочестивой жизнью.
Неудачи израильского народа при вступлении в землю обетованную начались с ропота - "роптали ... все сыны Израилевы". Недовольство и ропот переросли в сопротивление и гибель. Никогда и нигде не позволим себе сомневаться в Боге, в Его любви и верности к нам.
Надо бороться с неверием как и с любым другим грехом. Мы можем решить в своем сердце противостать всякому неверию, и тогда Дух Святой поспешит к нам на помощь, чтобы укрепить нас в вере в Бога и привести нас к победе.
Очень легко впасть в отчаяние: сомневаться, переживать, рассуждать что Бог забыл обо мне, покинул меня, и все мои надежды обречены на неудачу. Но не будем предаваться разочарованиям и недовольству. Давайте будем принимать все "с великой радостью", даже если обстоятельства не радуют нас. Нам нужно помнить, что все от Бога. С верой будем идти вперед, предавая все в руки Господни, и Он несомненно воздаст нам своими благословениями.
Дьявол чаще всего прибегает к двум испытанным способам. Во-первых: он стремится расстроить наш дух, ведь в унынии мы не можем служить ни Богу, ни людям, и оказываемся, хоть на время, но побежденными им. Во-вторых: он вселяет в нас сомнения и тем самым нарушает духовную связь с Небесным Отцом. Будьте осторожны! Не поддавайтесь на хитрости врага.
Радость! Я стараюсь воспитывать в себе это чувство. Ра-дость настраивает душу на прекрасную гармонию, и тогда сатана не прикасается ко мне. Струны души нагреваются и перепол-няются небесной энергией настолько, что для него не остается другого выбора, как уйти. Дьявол остерегается приближаться к тем, чьи сердца переполнены радостью в Духе Святом.
Я стараюсь не поддаваться унынию, боюсь этого так же, как сатаны. Увы! Не всегда это удается. Подобно дьяволу уныние встает на пути моего служения людям, заставляя трепетать мою бедную душу. Оно искажает все: лишает прелести окружающий мир, окутывает будущее мраком, парализует ум и волю.
Опытный верующий однажды заметил, что когда мы переполнены радостью, то служение Господу превращается в наслаждение, и обязанности не кажутся столь обременительными. Грусть же, добавил он, подрезает нам эти крылья, или, образно выражаясь, она снимает колеса с наших колесниц, как это случилось с Египтянами, и мы с трудом тащим их.
Радость, почему ее не видно
В тех, кому навек она дана.
Почему до горечи обидно,
Что душа так радостью бедна.
Грустными, усталыми мы стали.
Наших ликований смолкла песнь.
Если нам не радоваться с вами,
То кому же радоваться здесь?
Кто еще спасен от тьмы греховной,
Кроме верных Божиих детей?
Почему же этой жизни волны
Заглушают радость вечных дней?
Радуйтесь, чтоб радоваться вечно.
Радуйтесь в печалях и скорбях,
Чтобы мог увидеть каждый встречный
Эту радость в ласковых глазах.
Радуйтесь, другим ее дарите.
Будем ближе к Господу, друзья,
Радостью, как звездочкой, ведите
Гибнущих в небесные края.
Сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже...
"Жертва Богу - дух сокрушенный; сердца сокрушенного
и смиренного Ты не презришь, Боже"
(Пс. 50:19).
Для Своей славы и величия, Бог использует тех людей и те вещи, которые должны быть сокрушены: разбиты или сломлены. Приемлемая Богом жертва - это сокрушенное сердце и кроткий дух. Сокрушение природной силы Иакова, у Пенуэла, дало Богу возможность облечь его духовной силой.
Когда триста избранных воинов Гедеона разбили свои кувшины, скрытые ранее светильники засияли к ужасу их врагов. Когда бедная вдова открыла свой сосуд с маслом и начала наливать масло, Господь умножил содержимое сосуда, чтобы помочь ей расплатиться с долгами и не умереть с голоду.
Есфирь пожертвовала жизнью, нарушив языческий обычай, и она приобрела Божье благоволение и спасла свой народ от смерти. Иисус Христос насытил пятью хлебами пять тысяч людей, когда Он преломил хлеб. В момент преломления, хлеб начал умножаться. Когда Мария разбила свой прекрасный алебастровый сосуд, аромат из него разлился по всему дому. Только когда Иисус Христос отдал Свое драгоценное тело на мучения и страдания, Его внутренняя жизнь излилась, подобно кристальному океану, для утоления жажды грешников, дабы они, испив живой воды, могли жить вечно.
Только когда прекрасное пшеничное зерно, падая в землю, умирает, оно дает жизнь сотням новых зерен. Во всех исторических примерах, в примерах из жизни людей, растений или духовного мира, мы видим, что Богу угодно то, что разбито, сокрушено.
Дух Святой избирает для славы Божьей и использует тех, кто потерпел в жизни крушение: у кого сокрушена собственная воля, амбиции и собственные планы; у кого сокрушена репутация и подорвано физическое здоровье; тех, кто презираем, забыт и беспомощен. Пророк Исаия говорит, что "будет большой раздел добычи", в нем примут участие даже и "хромые".
И цепи упали с рук его
"И вот, Ангел Господень предстал, и свет осиял темницу. Ангел, толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: встань скорее. И цепи упали с рук его"
(Деян. 12:7).
"Около полуночи Павел и Сила, молясь, воспевали Бога... Вдруг сделалось великое землетрясение, так что поколебалось основание темницы; тотчас отворились все двери, и у всех узы ослабели" (Деян. 16:25-26).
Таков Божий путь! В темные ночные часы Господь легкой поступью приближается к нам по морю. Когда настал день казни, ангел вошел в темницу Петра. Когда виселица для Мардохея была готова, бессонница царя резко изменила обстоятельства в пользу избранного народа.
О, душа! Тебе, быть может, придется испытать худшее, прежде чем придет избавление. Но оно придет. Господь, возможно, заставит тебя ожидать, но никогда не забудет о Своем завете, Слово Его - неизменно, и Он непременно исполнит Свои обещания.
Для Бога не составляет труда осуществить все планы, ведь средств и возможностей у Него для этого предостаточно. Он сохраняет верность Своим обещаниям для всех, кто живет в Божьей вере. Так Иосифа Он выводит из темницы в министры с помощью товарища-заключенного и сна. А долгое пребывание в тюрьме сохранило Иосифа от головокружений на новом поприще. Воистину, благо идти по жизни Божьим путем, доверять Его методам и действовать в согласии с назначенным Им временем!
Божий Промысел, даже в самых отчаянных случаях, способен отпирать тысячи дверей и приносить избавление верующим. Так будем же верны Богу. Исполним предназначенное нам, страдая за Христа, и предоставим Христу делать все зависящее от Него.
Чудо всегда рождается в трудностях. Но для того, чтобы чудо было великим чудом, надо обстоятельствам быть не просто трудными, но прямо невыносимыми.
Когда Божье чадо в отчаянии хватает за руку Отца Небесного - это доставляет Ему радость.
Не раз, не два мой утлый челн
Бросал как щепку грозный вал
И заливал потоком вод,
И парус мой на клочья рвал.
Казалось мне в моей беде,
Что в гавань я не доплыву
Найду покой в седой волне
На дне морском склоню главу.
Но каждый раз Ты шел ко мне,
Шагая просто по воде,
Смолкала буря в тишине,
Страх исчезал не знаю где.
Сменялась радостью печаль,
Овладевал душой покой,
Сияла вновь лазурью даль
Виднелась тень подать рукой.
Я вижу город впереди
Опасен в море путь домой.
"Молю, Господь, не проходи!
Как обещал, пребудь со мной".
Тогда уверен в этом я
Благоуспешен будет путь
Залог тому - любовь Твоя,
А потому со мной пребудь.
Всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом...
"Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, - и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе"
(Фил. 4:6-7).
Верующий не должен жить в постоянных заботах. Серьезными и многочисленными могут быть наши испытания, трудности и огорчения, но ни при каких условиях мы не должны тревожиться, ведь наш всемогущий Небесный Отец любит Своих детей так же сильно, как Своего Единородного Сына. Он всегда рад помочь и поддержать их при любых обстоятельствах. Будем помнить слова: "Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом" (Фил. 4:6).
"Всегда" - значит не только тогда, когда наш дом в огне, или когда жена и дети при смерти, но и в повседневных жизненных мелочах, которые мы называем пустяками. "Всегда" - значит жить постоянно в святом общении с Отцом Небесным и Господом Иисусом Христом. Даже пробуждаясь ночью по зову сердца, мы обращаемся к Господу, беседуем с Ним, и, во время бессонных ночей, открываем Ему свои жизненные трудности связанные с семьей, работой или профессией. О всех наших тревогах мы говорим Богу!
"В молитве и прошении" - значит просить как нищий, настойчиво и усердно, умоляя Спасителя и уповая на Него.
"С благодарением" - обозначает, что в любое время, всегда и везде, нам есть за что благодарить Господа. Может быть и не всем желаемым обладаем мы, но одно бесспорно: Всевышний вызволил нас из ада. Он также даровал нам Свое Святое Слово - Сына, и драгоценнейший дар - Святого Духа. У нас есть за что быть благодарными Ему. Будем заботиться об этом!
"И мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе" (Фил. 4:7). Это благословение настолько велико, реально и драгоценно, что познать его можно только на собственном опыте, другим способом оно непостижимо. Примем же эти слова близко к сердцу и будем исполнять их, тогда мы сможем еще в большей мере прославить Господа.
По несколько раз в день прислушивайтесь к сердцу: не поселилась ли в нем тревога или озабоченность? А, если это случается, то старайтесь как можно скорее вернуть своему сердцу покой.
Если мир лишит тебя золота и серебра
И покинет, обобравши дочиста,
Пред людьми не падай ниц, помни: Бог питает птиц,
Свое бремя положи у ног Христа.
Положи и оставь,
Свое бремя положи у ног Христа.
Если верою живем, Бог заботиться о всем,
Свое бремя положи у ног Христа.
Если телом страждешь ты, в прах рассыпались мечты,
И земная увядает красота,
Не поможет стон и плач, Иисус Господь - наш врач,
Свое бремя положи у ног Христа.
Окружен ли ты враждой, все закрыто пред тобой,
Помни: Бог открыл тебе небес врата.
Он поможет и поймет, сохранит среди невзгод,
Свое бремя положи у ног Христа.
Если юность отцвела, старость дряхлая пришла,
И теснит тебя земная суета,
Не горюй, Спаситель твой всюду и всегда с тобой,
Свое бремя положи у ног Христа.
и во всем, что он делал, Господь давал успех
"И взял Иосифа господин его, и отдал его в темницу...
Господь был с Иосифом, и во всем, что он делал, Господь давал успех"
(Быт. 39:20-23).
Когда Бог допускает, чтобы нас заключили в темницу за верное служение своему Господу, Он идет туда вместе с нами, и темница становится самым благословенным местом на земле. Похоже, Иосиф знал это. Он не впадал в отчаяние, не оказывал сопротивления, и не падал духом от постигших его несчастий, хотя "все было против него". Поэтому, даже начальник тюрьмы доверял ему. Казалось, Иосиф нисколько не жалел себя.
Будем помнить, что чувство жалости к самим себе, допущенное в сердце, будет означать наш конец. Так будем же беречь себя от него. Иосиф радостно доверил все Господу, и потому начальник тюрьмы доверил все Иосифу.
Господь Иисус! Помоги мне остаться верным и преисполненным радости даже тогда, когда двери темницы закроются за мной. Совершай Свою работу чрез меня в тюрьме, и пусть мое заключение послужит для распространения Слова Божьего. Храни меня и там в Своей свободе.
Научимся любить темноту печали, ведь в ней ярче сияет светлый лик Христа.
Иисус, Ты очень нужен мне,
Нет Тебя - и исчезает радость.
Я согласен крова не иметь,
Только б Ты был постоянно рядом.
Иисус, Ты мне необходим,
Извлекаю из скорбей уроки.
Без Тебя немыслимо ходить
По неровным жизненным дорогам.
В мире одиноко и темно,
Терпит бедствие земная дружба.
Оставайся, Иисус, со мной,
Ты мне нужен, очень-очень нужен.