"Блаженны все, уповающие на Него!"
(Ис. 30:18).
Мы много слышим об уповании на Господа. Давайте взглянем на это с другой стороны. Когда мы ждем, что явится Господь Бог и дарует нам Свою благодать, Спаситель смотрит готовы ли мы к ее принятию.
Многие люди верят, что как только мы выполним все условия Повелителя, Он ответит на наши молитвы. Они говорят, что Господь пребывает в вечном "настоящем", что для Него нет ни прошлого, ни будущего, и, если мы станем на путь полного повиновения Богу и выполним все Его требования, наши молитвы будут тотчас услышаны, нужды удовлетворены, а желания исполнены.
Это утверждение верно лишь наполовину. Хотя Господь Бог пребывает в вечном "настоящем", Он выполняет Свои намерения в течении времени. Прошение, поданное Повелителю, подобно зерну брошенному в землю. Высшие силы, не подвластные никому, должны поработать над ним, чтобы дать истинно-правильный ответ.
Друг мой, брат мой, усталый, страдающий брат!
Кто б ты ни был, не падай душой:
Пусть неправда и зло полновластно царят
Над омытой слезами землей.
Пусть разбит и поруган святой идеал
И струится невинная кровь.
Верь настанет пора и погибнет Ваал,
И вернется на землю Любовь!
Не в терновом венце, не под гнетом цепей,
Не с крестом на согбенных плечах:
В мир придет она в силе и славе Своей,
С ярким светочем счастья в руках.
И не будет на свете ни слез, ни вражды,
Ни бескрестных могил, ни рабов,
Ни нужды беспросветной, мертвящей нужды,
Ни меча, ни позорных столбов.
О, мой друг! Не мечта этот светлый приход,
Не пустая надежда одна.
Оглянись! Зло вокруг чересчур уж гнетет,
Ночь вокруг чересчур уж темна.
Мир устанет от мук, захлебнется в крови,
Утомится безумной борьбой,
И поднимет к Любви, к беззаветной Любви
Очи полные скорбной мольбой.
"Когда услышите звук трубы, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом, и стена города обрушится до своего основания, и весь народ пойдет в город, устремившись каждый со своей стороны"
(Иис.Н. 6:4).
Радостный клич уверенной, непоколебимой веры прямо противоположен стонам колеблющейся веры и жалобному плачу растерянных сердец. Среди множества "Божьих тайн", я не знаю ни одной столь ценной, как тайна клича стойкой веры. Господь сказал Иисусу Навину: "Вот, Я предаю в руки твои Иерихон, и царя его, и находящихся в нем людей сильных". Он не сказал: "Я предам", но "предаю". Иерихон уже принадлежал им, а теперь они призывались овладеть городом. Но как? Казалось, осуществить это невозможно, и тут Господь открыл им свой план.
Сегодня нам трудно даже предположить, что причиной падения стен могли быть восклицания народа. Но именно в них заключен секрет победы. Это были радостные крики дерзновенной веры, основанной лишь на Слове Божьем, крики требующие обещанной победы, при полной невозможности одержать ее. И Господь воздал им по вере: когда воскликнул народ громким голосом - Бог разрушил стены.
Бог объявил народу Израильскому, что предает ему город, а глубокая вера превратила это в реальность. Много столетий спустя, Святой Дух занес повествование о торжестве веры на страницы Святого Писания: "Верою пали стены Иерихонские по семидневном обхождении" (Евр. 11:30).
Самые напряженные усилия не помогут решить все задачи поставленные перед нами Богом. Один лишь Господь, Который делает все без труда и не знает усталости, способен выполнить работу, возложенную Им на детей Своих. И когда люди трудятся, спокойно полагаясь на Божью помощь, работа оказывается выполнена безукоризненно. Чтобы Бог через нас смог осуществить Свои намерения, мы должны верою принять в себя Христа настолько, чтобы наша жизнь преисполнилась Им.
Человек, постигший эту тайну, однажды сказал: "Я пришел ко Христу и испил живой воды, и думаю, что уже никогда больше не буду испытывать жажды. Я взял за правило не перегружать себя заботой, но всегда быть насыщенным Божьей благодатью, и это полностью изменило мою жизнь".
Никакой суеты в полном доверии Богу - все происходит спокойно и непринужденно. В эту естественную жизнь, полную непрерывных и всемогущих достижений, ныне, как и всегда, зовет нас Иисус Христос.
"Вам дано... страдать"
(Фил. 1:29).
Наука в Божьей школе постигается дорогой ценой. Многие уроки там записаны слезами. Один благочестивый христианин сказал: "Благодарю Тебя, о Господи, за физические страдания в течении пятидесяти восьми лет". И он не единственный, кто превратил несчастье в торжество духа.
Школа нашего Небесного Отца вскоре закроется для нас, время учения в ней все короче изо дня в день. Не будем же избегать тяжелых уроков, морщиться от боли и уклоняться от жезла наказания. Если мы терпеливо и мужественно дойдем до конца, если со славой завершим течение, венец наш будет богаче, а Небеса - слаще.
Лучший в мире фарфор обжигают три раза или больше. Дрезденский фарфор всегда обжигают три раза. Почему? Зачем надо пропускать его сквозь сильное пламя? Наверно, одного или двух раз было бы достаточно. О, нет. Необходимо три раза обжечь фарфор, чтобы золото и цвет красок выступили ярче и остались такими навсегда.
Те же законы лежат в основе человеческой жизни. Испытания обжигают наши души раз, другой, третий... И тогда, Божьей милостью, души преображаются и расцветают прекрасными цветами, которые остаются в них навсегда.
"И сделаю основание твое из сапфиров"
(Ис. 54:11).
Камни в стене дома говорят нам: "Нас привезли из дальних стран, с высоких гор и скалистых утесов. Огонь и вода веками трудились над нами и сделали нас лишь утесами. Руки человека сложили из нас жилища, где дети вашего бессмертного рода рождаются, страдают и радуются, находят покой и приют, и учат уроки жизни, преподанные им вашим и нашим Творцом. Мы многое испытали, прежде чем стать тем, чем мы есть сегодня. Порох взрывал наши сердца, кирки раскалывали и дробили тела, и все казалось бессмысленным и бесцельным, когда уродливыми глыбами лежали мы в каменоломне. Постепенно нам придали форму, тонким резцом прошлись по неровным краям. Сегодня мы в совершенном виде, на своих местах и выполняем свой долг".
Мы еще не совершенны и все еще в каменоломне, и потому многое кажется непонятным. Но будем помнить, что мы предназначены для высокой цели, для Божьего строения. И настанет день, когда руки не человека, но Бога вложат нас живыми камнями в стены небесного храма.
Камни, брошенные порознь неуместно -
Претыкание ногам,
Камни сложенные вместе, плотно, тесно,
Созидают чудный храм.
В храме Дух Животворящий обитает,
Камни мертвые живит
И теснее в стенах их соединяет,
Как один сплошной гранит.
Старые куски железа в куче пыли
Люди мусором зовут,
Вместе сваренные в пламенном горниле,
Они плуг нам создают.
Плуг тот толщу полевую рассекает,
Борозды в земле творит;
Падши в них посев пшеницы вырастает,
Земледельца веселит.
Братья, сердцем к сердцу ближе съединяйтесь,
Будьте храмом для Творца,
В мощный плуг работы Божией спаяйтесь
К славе вышнего Творца.
"Блаженны не видевшие и уверовавшие"
(Ин. 20:29).
Хотя нас сильно притягивает видимое, Богу очень важно удержать нас в мире невидимого. Если Петру предстоит идти по воде, то он должен идти; если он собирается плыть, то ему надо плыть, но он не может одновременно делать и то и другое. Если птица хочет лететь, то ей следует удаляться от деревьев и изгородей и надеяться только на силу крыльев. Если же она будет держаться близко к земле, то полет не удастся.
Богу нужно было привести Авраама к полному бессилию, для того, чтобы Авраам убедился, что собственными силами он ничего не сможет сделать. Увидев, что тело его омертвело, Авраам отдал себя во власть Божью. И как только он перестал думать о себе, глубоко поверив одному Господу, то понял, что Бог может выполнит все свои обещания.
Этому же каждодневно Бог учит и нас. Он преднамеренно не показывает результат наших страданий, пока мы не научимся истинной вере, не ожидающей одобрения или вознаграждения. Лишь когда мы глубоко и безоговорочно поверим Божьему Слову, Бог озарит нашу жизнь и воздаст нам по нашей вере!
Так хотелось бы быть совершенной,
Твердой в вере и доброй в делах
Говорить о любви неизменной,
Звать людей к светлой жизни нетленной,
Где неведомы горе и страх.
Я же часто настолько бессильна,
Что себя не могу поддержать:
Ощущается холод могильный
В сердце слабом, и дух, прежде сильный,
Век уснувших не в силах разжать.
Тяжело и тоскливо, и больно
Быть кротом, а не сильным орлом,
Что парит над землею привольно,
Миром всем и собою довольный,
Режет ветер могучим крылом.
Дай же, Боже, мне веру и знанье,
Мудрость свыше и силу идти,
Пусть сомненья оставят сознанье,
Дух воспрянет, и солнца сиянье
Пусть развеет весь мрак на пути.
Хоть не можем мы все быть орлами,
Кто-то должен и ласточкой быть,
Только дай, чтоб не были кротами,
Дай нам крылья, чтоб к небу взлетали,
Чтобы землю могли позабыть.
6 января (вторник) с 17:00 – праздничное для детей (и их родителей)
7 января (среда) с 17:00 – праздничное
"Отправляющиеся на кораблях в море, производящие дела на больших водах, видят дела Господа и чудеса Его в пучине"
(Пс. 106:23-24).
Кто не знает, что любой ветер помогает продвижению нашего корабля к небу, тот лишь ученик, но не мастер в великом искусстве жизни. Не приносит никакой пользы только мертвый покой. А ветер - какой бы он ни был: северный или южный, восточный или западный - всегда помогает продвигаться по направлению благословенного порта. В жизни надо держаться только одного правила: всегда быть в открытом море, и тогда можно не боятся бурь. Пусть нашей молитвой будут слова старого моряка: "О, Господи! Пошли нас в открытое море, в глубокие воды, ибо только там мы сможем одержать славную победу".
Помните, что мы исполнены глубокой и сильной веры именно в тяжелое для нас время - время испытаний. Чувства, не выдержавшие испытаний, не являются верой, а лишь простой уверенностью. Вера безоблачного штиля - не вера.
Не бойтесь, братья-моряки!
Хоть грозен бурный вал,
Но вот уж видны маяки
И свет их засиял.
Страдали мы от бури злой
И от волны морской,
И смерть грозила нам не раз
В жестокий, бурный час.
И вот награда к нам близка:
У гавани покой;
Долой, унынье и тоска!
Возрадуйтесь душой.
Сплотитесь, как одна семья,
Направьте паруса;
На берегу нас ждут друзья -
Уж слышны голоса.
"И, неся крест Свой, Он вышел..."
(Ин. 19:17).
Есть такая поэма: "Преображенный Крест". В ней рассказывается об усталой женщине, которая считала, что ее крест слишком тяжел - значительно тяжелее крестов, окружавших ее людей - и она мечтала поменять его на другой. Однажды во сне эта женщина увидела себя стоящей посреди крестов разных видов и размеров. Там лежал один небольшой, но очень красивый крест, сделанный из чистого золота и украшенный драгоценными камнями. "О, этот крест я смогу носить с удовольствием!" - сказала женщина. Но как только она подняла его, то почувствовала, что не может сделать и шагу. Драгоценности были прекрасны, но слишком тяжелы для нее.
Тогда она увидела другой, миловидный крест, обвитый яркими цветами. Уж этот точно был предназначен для нее. Но под цветами оказались колючие шипы, которые ранили ее.
Немного в стороне, женщина увидела простой крест, без украшений и цветов. Всего несколько слов любви было начертано на нем. Она подняла его и понесла - крест оказался самым удобным и самым легким. Весь крест был залит сияющим небесным светом, и женщина вдруг узнала в нем свой собственный старый крест. Она снова нашла его, он более других подходил ей.
Бог лучше знает, какой крест нам нужно нести. Мы не можем почувствовать тяжести чужих крестов. У одних людей кресты украшены драгоценностями и золотом, у других - обвиты прекрасными цветами. Все же, если бы мы могли перепробовать все кресты, то скоро поняли бы, что именно наш подходит нам больше, чем какой-либо другой.
Идя дорогой одинокою
Я встретил Странника в пути,
Он шел, склонясь под ношей тяжкою
И мне сказал за Ним идти.
Заговорил ко мне, и сразу я
Узнал, что это - Иисус.
Он дал мне в жизни наставление,
Как Некто, шедший в Еммаус.
"Возьми свой крест, иди за мной!
Тебя давно я оправдал".
О, как могу Ему я отказать,
Ведь Он мне все отдал.
Свой крест нести я буду до конца
До достижения венца,
Когда Христос своей десницею,
Сам ношу снимет там мою.