«И не вспомнил главный виночерпий
об Иосифе, но забыл его… По прошествии двух лет …
(Бытие 40:23; Бытие 41:1)
Иосиф попал в темницу НИ ЗА ЧТО. Господь допустил это.
Он попросил виночерпия помочь ему выйти из темницы, и полагал, что именно ЭТО ТО время, когда он освободиться от несправедливых страданий в темнице. Но виночерпий ЗАБЫЛ об Иосифе. Господь допустил это. У Него было Свое время на то, когда именно вывести Иосифа из темницы.
Спустя ДВА года, Иосифа ПОСПЕШНО вывели из темницы, и он стал ВТОРЫМ после фараона Египта.
Если бы виночерпий тогда НЕ ЗАБЫЛ про Иосифа, и помог бы ему ТОГДА еще выйти из темницы, кем бы тогда мог стать Иосиф? Лишь рабом вне темницы?
Но Господь приготовил лучшее для Иосифа, и Он дал ему это.
Пусть Господь благословит каждого из нас дождаться Его освобождения из «темницы» скорби или переживания в жизни, и это время, Его время, непременно будет лучшее для нас. Слава Ему!
(Книга Бытие глава 40, выборочно, но рекомендуем прочитать главу полностью)
14. вспомни же меня (ред. говорит Иосиф), когда хорошо тебе будет, и сделай мне благодеяние, и упомяни обо мне фараону, и выведи меня из этого дома,
15. ибо я украден из земли Евреев; а также и здесь ничего не сделал, за что бы бросить меня в темницу…
21. и возвратил главного виночерпия на прежнее место, и он подал чашу в руку фараону…
23. И не вспомнил главный виночерпий об Иосифе, но забыл его…
(Книга Бытие глава 41, выборочно, но рекомендуем прочитать главу полностью)
1. По прошествии двух лет …
14. И послал фараон и позвал Иосифа. И поспешно вывели его из темницы. Он остригся и переменил одежду свою и пришел к фараону…
39. И сказал фараон Иосифу: так как Бог открыл тебе все сие, то нет столь разумного и мудрого, как ты;
40. ты будешь над домом моим, и твоего слова держаться будет весь народ мой; только престолом я буду больше тебя.
41. И сказал фараон Иосифу: вот, я поставляю тебя над всею землею Египетскою.
42. И снял фараон перстень свой с руки своей и надел его на руку Иосифа; одел его в виссонные одежды, возложил золотую цепь на шею ему;
43. велел везти его на второй из своих колесниц и провозглашать пред ним: преклоняйтесь! И поставил его над всею землею Египетскою.
44. И сказал фараон Иосифу: я фараон; без тебя никто не двинет ни руки своей, ни ноги своей во всей земле Египетской.
Аминь.
«Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших,
благотворите ненавидящим вас,
благословляйте проклинающих вас
и молитесь за обижающих вас.»
(Библия, Евангелие от Луки: 6 глава 27-28 стихи,
слова Господа Иисуса Христа)
У каждого из нас в течении жизни периодически появляется «неудобный» человек: или по соседству, или в учебном заведении, или на работе, или еще где-то. И мы себе думаем: «Эх…, если бы этого человека не было в моей жизни, то как хорошо я бы жил/жила». И мы тогда часто молимся примерно так: «Господи, убери этого человека из моей жизни, он так мне мешает… Воздай ему, Господи, за все то злое что он мне делает…» и усиленно стараемся избавится от этой «трудности» в своей жизни.
Слово Божье говорит, что Господь один имеет власть над всем, что никто и ни что не может к нам прикоснуться или повредить, если это не позволит Господь. И «неудобные» люди появляются в нашей жизни по допущению Господа, потому что Он так решил, решил нам (и другим) во благо, потому что Он любящий Отец.
Поэтому нам надо тратить наши усилия и время не на ропот, не на возмущение, не на негодование, не на ненависть к «неудобным» людям или месть им. Нам надо понять и молиться: зачем именно Господь допустил этого «неудобного» человека в моей и твоей жизни? Может это что бы мы увидели какой-то грех в своей жизни, покаялись и исправились? Может Господь готовит тебя к благословению, что бы ты был способен правильно его принять и не возгордиться? Может за этого человека просто некому молиться, и Господь, любя и его, привел его в твою жизнь что бы о нем молился ты? Может это для того, чтобы ты был светом для этого человека, и Господь мог трудиться в его душе через твою, по-настоящему христианскую, жизнь?
Только Господь знает ответы на эти вопросы в твоей и моей жизни, друг, и лишь Он знает зачем возникли эти сложные обстоятельства жизни. И лишь к Нему надо приходить за мудростью.
Конечно, не всегда ответ от Господа приходит сразу, но в любом случае никогда не стоит сомневаться, что Господь допустил и решил это на благо каждому из нас. Так что же делать, когда появляется в жизни «неудобный» человек, причиняющий много или мало проблем, зла, хлопот и другого; когда в подобных обстоятельствах возникает много вопросов и не всегда есть ответы? Господь сказал, что делать: «… любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас» и доверяться любящему и милующему Господу. И Господь поможет, и Он со временем даст ответы на многие вопросы, и Он научит нас тому, что по-настоящему ценно перед Ним и для вечности.
"Блажен, кто ожидает..."
(Дан. 12:12).
Может показаться, что легко научиться ожиданию, но истинный христианин познает это в течении долгих лет. Божьи воины гораздо легче переносят тяготы службы, чем долгие часы ожидания.
Бывает время смущения, когда дух, желающий усердно служить Господу, не может избрать путь. Как поступить? Повергнуть себя в отчаяние? Отступить как трусу, свернуть с пути или самонадеянно стремиться вперед? Нет, просто ждать. Однако, ждать с молитвою. Призови Господа и объясни Ему все, расскажи Ему о своих трудностях и проси Его об обещанной помощи.
Ожидай с верою. Прояви свою непоколебимую веру в Него. Верь, что хотя Господь и заставил тебя ждать до позднего часа, Он все же явится тебе в должное время, видение свершится.
Ожидай с большим терпением. Никогда не ропщи на другие причины, как это делали сыны Израилевы, ропща на Моисея. Прими все так, как оно дано тебе, отбросив свои желания. Отдай все в руки Бога твоего, вступившего с тобой в завет. Скажи: "Господи, да будет воля Твоя, а не моя. Не знаю, как мне поступить, я доведен до крайности, но буду ждать, пока Ты либо проложишь путь через пучину, либо погонишь врагов моих. Я буду ожидать, даже если ожидание займет много дней, ибо готово сердце мое, на Тебя Единого уповаю, о Господи, и дух мой ожидает тебя с крепкой верою, что ты будешь радостью и спасением моим, моим убежищем и "крепкою башнею".
Ты не бойся преткновений на пути,
В край далекий со страданием идти.
Но запомни и познай только одно,
Что страдать нам в этом мире суждено.
Сердце страждет и тоскует, Боже мой!
Преткновенья давят душу, и порой
Я страдаю и не в силах крест нести.
О, Спаситель, дай мне силы на пути!
Пусть никто лишь твоей веры не смутит,
Верой должен ты грехи все победить.
Иисуса кровь могуча и сильна,
Благодать Его велика и чиста.
Ты не бойся преткновений на пути.
Как устанешь - буду Я тебя нести.
Я назвал тебя по имени, ты Мой!
Приведу тебя в обитель, где покой.
Уж недолго и немного нам идти,
Скоро, скоро не замедлю Я прийти.
"Только слушай, - говорю тебе, - молись!
На Голгофский крест взирая , ты крепись!"
Ты не бойся преткновений на пути,
Помогу тебе тяжелый крест нести.
Сам Христос тебя омоет и простит
И научит как любовию любить.
"Доныне вы ничего не просили во имя Мое;
просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна"
(Ин. 16:24).
Это произошло во время гражданской войны в Америке. У одного банкира был единственный сын, который записался в армию Союза. Отец, хоть и не препятствовал сыну идти на фронт, был совершенно убит предстоящей разлукой.
Он стал проявлять горячее участие в судьбах солдат, и всякий раз, когда видел юношу в мундире, сердце его начинало биться сильнее, а мысли летели к любимому сыну. Он жертвовал большие суммы денег на заботу об инвалидах, тратил много времени на устройство больниц и совсем забросил свои дела. Друзья стали упрекать его в этом, доказывая, что нельзя так много заниматься солдатами, и, в конце концов, убедили его.
Но однажды в банк пришел солдат в поношенном мундире, со следами ранения на лице и руках. Несчастный собирался что-то достать из кармана, когда банкир, предвидя его просьбу, сказал: "Дорогой, я слишком занят и ничем не могу тебе сегодня помочь. Обратись в штаб армии, там офицеры позаботятся о тебе". Но солдат, как будто не понимая, что ему говорят, продолжал рыться в кармане и, наконец, достал грязный клочок бумаги с наспех нацарапанными словами. Банкир наклонился над столом и прочитал: "Дорогой отец! Это один из моих друзей. В последнем бою он был ранен и отправлен в госпиталь. Прошу тебя, прими его, как меня. Чарли".
В тот же миг равнодушие банкира растаяло как дым. Он принял юношу в свой роскошный дом, поселил его в комнате Чарли и отвел ему, за семейным столом, место своего сына. Молодой человек жил в его доме, окруженный заботой и вниманием, пока не поправился. А затем он был снова отправлен на фронт. Вот какую важную роль сыграло ходатайство сына.
Подобным образом и мы можем приходить к Богу, имея великого ходатая - Иисуса Христа, Сына Божьего. "Поэтому да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи" (Евр. 4:16).
Ты для меня, Спаситель, сошел с святых небес,
Оставил Ты обитель, всю полную чудес.
Ты для меня, Спаситель, принял Голгофский крест,
Хвала Тебе, о мой Искупитель, хвала Тебе и честь!
Ты для меня, Спаситель, смирившись, в яслях был;
Слепым Ты был водитель, для бедных мира жил.
Спаситель, красотою любви Твоей пленен,
Я жить хочу с Тобою, Тобою я спасен.
В Тебе лишь, о Спаситель, хочу сокрыться я,
Во мне Твою обитель устрой Ты для Себя.
Тебе лишь петь хочу я всегда, во всякий миг.
Тебе принадлежу я, я весь в руках Твоих!
"Не осталось неисполненным ни
одного слова из всех благих слов Его"
(3 Цар. 8:56).
Настанет день, когда мы поймем смысл каждого "нет", сказанного Богом на протяжении всей нашей долгой жизни. Так или иначе, Бог всегда возмещает нам наши потери. Как часто люди тревожатся и переживают, полагая что Господь не отвечает на их молитвы. Но в то время, Бог отвечает на их молитвы более обильными благословениями, чем они даже ожидают, хотя они не замечают этого. Временами мы начинаем понимать это, но все же полностью не можем уразуметь Божьих действий. Истинное откровение Божие остается делом будущего.
Не спрашивай, душа моя, откуда
Восполнит Бог твою нужду;
Лишь помни, Всемогущий всюду
Готового имеет для Себя слугу.
Как прекрасна глубокая вера, которая терпеливо ожидает Господа, ожидает объяснений, что будут даны впоследствии, в откровении Иисуса Христа. Разве такое бывало, чтобы Бог отнимал что-нибудь у человека, не воздав ему сторицей? Если Он не воздал ему сразу же, это еще не все. Работа Божья не заканчивается сегодняшним днем. Разве у Бога нет предопределения для нас за пределами этого маленького мира? Неужели смерть распахивает перед нами двери в безмолвие и мрак, в вечную пустоту?
Даже если внимательно приглядеться к одному дню нашей жизни, то можно увидеть, что Господь никогда не посылает человеку испытания, а человеческому сердцу боль, если Он не намерен одарить его большой благодатью и Своим благословением.
Человек, умеющий ждать, достигает высот Божьей благости.
Не понятна мне Христа дорога,
И не знаю, что ждет впереди?
Я всецело положусь на Бога
И скажу: "Согласна я! Веди!"
"Блаженны не видевшие и уверовавшие"
(Ин. 20:29).
Хотя нас сильно притягивает видимое, Богу очень важно удержать нас в мире невидимого. Если Петру предстоит идти по воде, то он должен идти; если он собирается плыть, то ему надо плыть, но он не может одновременно делать и то и другое. Если птица хочет лететь, то ей следует удаляться от деревьев и изгородей и надеяться только на силу крыльев. Если же она будет держаться близко к земле, то полет не удастся.
Богу нужно было привести Авраама к полному бессилию, для того, чтобы Авраам убедился, что собственными силами он ничего не сможет сделать. Увидев, что тело его омертвело, Авраам отдал себя во власть Божью. И как только он перестал думать о себе, глубоко поверив одному Господу, то понял, что Бог может выполнит все свои обещания.
Этому же каждодневно Бог учит и нас. Он преднамеренно не показывает результат наших страданий, пока мы не научимся истинной вере, не ожидающей одобрения или вознаграждения. Лишь когда мы глубоко и безоговорочно поверим Божьему Слову, Бог озарит нашу жизнь и воздаст нам по нашей вере!
Так хотелось бы быть совершенной,
Твердой в вере и доброй в делах
Говорить о любви неизменной,
Звать людей к светлой жизни нетленной,
Где неведомы горе и страх.
Я же часто настолько бессильна,
Что себя не могу поддержать:
Ощущается холод могильный
В сердце слабом, и дух, прежде сильный,
Век уснувших не в силах разжать.
Тяжело и тоскливо, и больно
Быть кротом, а не сильным орлом,
Что парит над землею привольно,
Миром всем и собою довольный,
Режет ветер могучим крылом.
Дай же, Боже, мне веру и знанье,
Мудрость свыше и силу идти,
Пусть сомненья оставят сознанье,
Дух воспрянет, и солнца сиянье
Пусть развеет весь мрак на пути.
Хоть не можем мы все быть орлами,
Кто-то должен и ласточкой быть,
Только дай, чтоб не были кротами,
Дай нам крылья, чтоб к небу взлетали,
Чтобы землю могли позабыть.
"До пришествия веры мы заключены были..."
(Гал. 3:23)
В древние времена Бог отдал человека под власть закона, чтобы он мог познать более совершенный путь веры. Живя по закону, человек смог понять Божье величие и собственную беспомощность; и он был рад принять Божий путь веры.
Бог и сегодня, по-прежнему, "заключает" нас до пришествия веры. Человеческая природа, сложившиеся обстоятельства, испытания и лишения - все это держит нас в "заключении" до тех пор, пока мы не поймем: есть только один правильный путь в жизни - путь Божьей веры. Моисей пытался собственными усилиями, личным влиянием и даже физической силой избавить свой народ из неволи. Бог вынужден был "заключить" его на сорок лет в пустыню, дабы подготовить Моисея к выполнению воли Божьей.
Павел и Сила были призваны Богом проповедовать Евангелие в Европе. Причалив к берегу, они тотчас поспешили в Филиппы, но были схвачены, избиты и посажены в темницу; ноги их были в колодах. Бог "заключил" их до пришествия веры. Апостолы глубоко верили Богу. В самые тяжелые часы их жизни, они воздавали хвалу Богу, и Он даровал им освобождение и спасение.
Апостол Иоанн был сослан на остров Патмос. Он также был "заключен" до пришествия веры. Если бы Иоанн не был "заключен", то он никогда бы и не получил таких славных откровений от Бога.
Дорогой читатель! Может быть ты тоже переживаешь большие трудности? Быть может и тебя постигло глубокое разочарование, горькая печаль, невыразимая утрата? Быть может ты в затруднительном положении? Ободрись! Ты просто "заключен" до пришествия веры. Восприми свое горе правильным образом: смиренно предай его Господу. Восхваляй Бога, который способствует тому, чтобы "все содействовало ко благу", восхваляй за то, что "все это делает Бог". Никаким другим способом ты не сможешь получить благословение, помощь и откровение от Господа. И тогда многие окружающие тебя будут озарены и получат благословение, благодаря тому, что ты был "заключен" до пришествия веры.
"Я получил все и избыточествую"
(Фил. 4:18).
В одной из книг по садоводству была интересная глава, которая называлась "Цветы, растущие в тени". В ней расска-зывалось об особом виде цветов. В любом саду есть места, куда не доходят солнечные лучи, и оказывается, что многие цветы не только не бояться этих сумрачных уголков, но ярко и красочно цветут именно в них.
То же наблюдаем мы и в духовной жизни. Душевная красота особенно проявляется в минуты, когда жизненные условия становятся суровыми и невыносимыми. Душа растет и цветет в переживаниях. Как иначе объяснить переживания Апостола Павла?
Вот он находится в Риме в заточении. Кажется, что главная задача жизни, возложенная на него самим Христом, невыполнима. Но как раз в темничном мраке, цветы видны в их ярком и привлекательном виде. Быть может, Павел видел их и раньше, растущими при дороге, но никогда они не были представлены в такой силе и красоте. Слова обещания открыли ему сокровища, о которых он раньше и не подозревал.
Среди этих сокровищ были: благодать Божья, любовь Господня, мир и радость во Христе. Казалось, что этим ка-чествам нужна была "окружающая темнота", чтобы проявилась их скрытая внутренняя слава. Как бы не было, но темнота стала местом откровений, и Павел осознал, как никогда раньше, полноту и богатство своего духовного наследия.
Кто из нас не знает тех мужчин и женщин, которые в тяжелое время мрака и одиночества облекались в одеяния мужества и надежды? Такие люди могут быть брошены в заточение, но сокровище останется с ними. Отобрать его вы бессильны. Вы только можете превратить их земную жизнь в пустыню, но "возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется страна необитаемая, и расцветет как нарцисс" (Ис. 35:1).
Красота Иисуса, светись во мне!
Чистота и любовь, проявись вполне!
Дух любви и огня, оживи и меня,
Чтобы образ Иисуса сиял во мне.
Пусть увидят во мне красоту Христа,
Всю Его чистоту и любовь всегда,
О, Дух Божий, приди, все во мне измени,
Пусть увидят во мне красоту Христа.
Дух Святой, Утешитель, живи во мне,
Благодать и обитель Твоя - во мне,
Чтоб я плод приносил, и Тебя я любил,
И вечерю со мною Ты разделил.
Пусть душа с торжеством гимн хвалы поет,
Славя имя Христа, им одним живет,
Чтобы имя Христа прославляли уста,
Чтобы пела душа гимн хвалы всегда.
"И пошел, не зная, куда идет"
(Евр. 11:8).
Вера - это то, что мы не видим. Когда мы видим, то это уже не вера, а рассуждения. Переплывая Атлантический океан, мы лишний раз убедились в правильности этих слов. Мы не видели никакого очерченного пути на море, ни знака пристани, к которой мы плыли. Вдали от берегов, мы каждый день отмечали свой маршрут по карте с большой точностью, словно корабль следовал широкому белому следу, нарисованному на воде. На расстоянии двадцати миль от берега, мы в точности знали, где находимся, как будто мы видели весь путь на три тысячи миль вперед. Как же мы измеряли и отмечали наш курс? Каждый день капитан брал приборы и, глядя в небо, определял направление корабля по отношению к солнцу. Его вели не земные, а небесные светила.
Так и вера устремляется ввысь и плывет вперед, водимая Божьим Светилом, не видя ни берегов, ни земных маяков, ни пути перед собой. Часто кажется, что она ведет нас в полную неизвестность и даже во тьму и бедствие, но Спаситель вовремя указывает нам путь и превращает безотрадные полуночные часы нашей жизни в преддверие солнечного дня. Пойдем же и мы вперед не с пониманием, но с доверием.
Слишком многие из нас хотят увидеть сразу весь жизненный путь, не успев даже взяться за дело. Если бы это было возможно, то каким образом развивались бы христианские добродетели? Веру, Надежду и Любовь не срывают с деревьев как спелые яблоки. После слов "в начале" стоит слово "Бог". Первый же шаг отдает нас во власть Господа Бога; тогда Он помогает не только тем, кто способен позаботиться о себе сам, но даже немощным и слабым. Ты можешь уповать на Него всегда. Упование на Бога приведет тебя к концу пути скорее чем твои собственные ноги.
Мы часто упускаем прекрасные возможности, предаваясь личным рассуждениям.
Вера
Услышал слово я Твое и веру получил.
Прими хваление мое, ведь я душой ожил!
Я знаю Ты осуществишь все то, что обещал,
Меня к Себе переселишь, ведь Ты мне завещал.
Так много! Я уверен в том, что истина в Тебе.
Там в небесах родной мой дом, прими хвалу в мольбе!
Да, в вере, ожиданье есть, уверенность в словах.
Все то, что я не вижу здесь, увижу в небесах.
"Прочим же спасаться, кому на досках, а кому на чем-нибудь от корабля. И таким образом все спаслись на землю"
(Деян. 27:44).
Изумительная история путешествия Павла в Рим, со всеми испытаниями и победами, показывает нам, что путь веры окрашен в светлые и темные тона на протяжении всей жизни человека. Отличительной чертой такой жизни является сочетание безвыходных и тяжелых ситуаций с Божьим вмешательством и помощью.
Принято думать, что путь веры устлан цветами, и что, когда Бог вмешивается в судьбу своего народа, то Он делает это с Божьим величием, освобождая его от всяческих трудностей и усилий. Жизнь, однако, показывает совершенно другое. Библейская история - это ряд примеров испытаний и побед многих свидетелей, начиная от Авеля и кончая мучениками наших дней.
Апостол Павел, как никто другой, служит нам примером того, как много страданий может перенести христианин и остаться духовно-несломленным. После своего свидетельства в Дамаске, Павел был преследуем иудеями и вынужден был бежать, спасая свою жизнь. Мы не видим огненной колесницы, что под раскаты грома и сверкание молний, была бы прислана для спасения Апостола, но "ночью... через окно... в корзине" он был спущен с Дамасской стены и, таким образом, спасся от рук убийц. Как узел одежды или продуктов, в старой корзине, слуга Иисуса Христа был спущен из окна и бежал от ненависти врагов.
Затем мы видим Павла оставленного месяцами в темницах. Он рассказывает нам о своих бдениях, о постах, о предательстве друзей, о зверских побоях и жестоком обращении с ним. Позже, даже после обещания Бога спасти его, мы видим Апостола, в течении многих дней, среди бушующих волн моря. И даже когда минута спасения близка, небесная эскадра не является освободить мужественного пленника, Ангел Небесный не спешит усмирить разъяренные волны, и нет ощущения совершаемого чуда: каждый должен ухватиться за доску или остаток погибшего корабля, а кто-то вынужден даже вплавь пуститься к берегу для спасения своей жизни.
Вот пример для нашей собственной жизни, преподанный Господом. Вот Благая Весть для укрепления духом всех живущих в этом обыденном мире с его быстро-меняющимися событиями! Божьи заповеди и Божье провидение не удаляют от нас здравый смысл и испытания, потому что именно так крепнет наша вера. Господь любит вплетать золотую нить Своей любви в изготовляемое полотно наших каждодневных переживаний.
В горе иль в радости мы пребываем,
Всегда об одном твердо помним и знаем:
Господь любит нас и от бед нас хранит.
Он - наша вера, тверда как гранит.