"Мы были стеснены отовсюду"
(2 Кор. 7:5).
Зачем же Богу вести нас таким путем и допускать столь тяжелое и постоянное стеснение? Во первых, потому что на этом пути Божья всесильная благодать проявляется гораздо ярче, чем на путях, огражденных от стеснений и испытаний. "Сокровище сие мы носим в глиняных сосудах - чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам" (2 Кор. 4:7).
Во вторых, при таких условиях мы лучше сознаем свою полную зависимость от Бога. Господь Бог постоянно стремится убедить нас, что мы всецело зависим от Него. Он желает, чтобы мы были Его собственностью, опирались исключительно на Его мышцу и уповали на Его попечение о нас.
Такое положение занимал Сам Иисус Христос, и Он хочет, чтобы и мы оказались в том же положении: опирались бы только на Него и не рассчитывали бы на свою собственную силу. Такого рода упование не дерзает действовать самостоятельно.
Мы учимся верить тогда, когда мы проходим путем испытаний. Это - Божья школа веры, и нам гораздо лучше научиться уповать на Бога, нежели наслаждаться жизнью.
Постигнув этот урок, мы никогда его не забудем, так как он является вечным капиталом, ибо без упования на Бога, даже обладая богатством, мы окажемся бедняками.
Перед Тобой склоняюсь, Боже,
Молю, прости меня, прости.
Теперь я понял, что дороже
Тебя в сем мире не найти.
Прости за то, что веры мало
Имею я на сей земле,
Прости, что сердце огрубело
В суровой жизненной борьбе.
Прости, что слезы умиленья
Так редко застилают взор.
Даруй мне сильное стремленье
Забыть скитаний всех позор.
Даруй, чтоб колос веры твердой
Возрос в моей душе больной,
И чтоб смирился дух мой гордый
Перед тобой в тиши ночной.
О, оврачуй все сердца раны
Своей могучею рукой,
Пересмотри все жизни планы
И дай мне радость и покой.
"А мы надеялись..."
(Лк. 24:21).
Как грустно, что по дороге в Еммаус ученики сказали Господу "Мы надеялись", вместо того, чтобы сказать "Мы все еще надеемся". Как будто речь шла о чем-то вполне законченном, безвозвратном и безнадежном.
О, если бы они сказали: "Все противоречит нашим надеждам, наше упование может быть напрасным, но мы не хотим отчаиваться и мы уверены, что снова увидим Его". Но нет, они шли рядом с Ним и говорили о своей тщетной вере, что заставило Его ответить им следующими словами: "О, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать".
Не находимся ли и мы в такой опасности, что можем услышать такие же слова упрека, обращенные к нам? Мы можем решиться на всякие утраты, быть готовыми лишиться всего, но только бы не утратить веры в Бога истины и любви.
Никогда, говоря о нашей вере, не будем говорить так, как это сделали ученики, шедшие в Еммаус. Они рассказывали о вере как о чем-то, что было в прошлом - "Мы надеялись". Будем же всегда говорить: "Мы надеемся".
Прости за время, что прожито,
За дни бесплодные прости,
За все, что помню, что забыто,
Прости как грешника, прости.
Прости меня, со мною будь,
Не оставляй меня!
Прости, что часто огорчаю
Тебя, Господь, в моем пути.
Что часто так ослабеваю,
И не могу вперед идти.
Прости, что часто мало веры,
Я устаю в земной борьбе.
Но у Тебя любви - без меры,
И потому иду к Тебе.
Хочу Тебе отдать, о Боже,
Всю жизнь мою, мои мечты,
Я верю: Ты во всем поможешь,
Моя надежда - только Ты.
"Когда, бывало, приходил лев"
(1 Цар. 17:34).
Великим укреплением и вдохновением в уповании на Господа служит для нас пример юного Давида. Верою он справлялся со львами и медведями, а в последствии - и с грозным Голиафом. Были времена, что "приходил лев" чтобы похитить овцу из стада Давида. Если б у Давида не хватило духу и решимости противостать льву, то он упустил бы благоприятный случай испытания, посланный ему Богом, и, вероятно, никогда не смог бы противостать Голиафу. Не защитившему овец Бог не смог бы поручить быть царем Израиля.
Если бы какой-то человек повстречался со львом, то он не воспринял бы это как особое благословение от Бога; он скорее решил бы, что это - несчастье, неудача. Но для Давида такая встреча была благоприятной возможностью. И действительно, всякое затруднение, встреченное нами на пути, при внимательном рассмотрении, является для нас не печалью, но возможностью прославить Бога.
Когда придет "лев", как бы не выглядел он сурово, постарайся увидеть в нем, посланный от Бога, благоприятный случай. Скиния, покрытая бараньими шкурами, на первый взгляд, не имела особого великолепия. Но Сам Бог открывался человеку под этим покровом.
Да откроет Господь Бог наши очи, чтобы мы могли видеть конечную пользу во всех встречающихся нам испытаниях.
Когда-то в свете без теней,
Не здесь, а там в краю родном,
Прочтем значение скорбей
И сокровенное поймем.
Найдем потерянную нить,
Закончим начатое днем,
Все тайны сможем уяснить
И все земное там поймем.
Зачем темнело все вокруг,
Успеха не было ни в чем,
А песня обрывалась вдруг, -
В стране небесной мы поймем.
Бог знает все, Он держит ключ,
Он нас ведет в небесный дом...
Там зноя нет, ни грозных туч,
Там свет и мир, там все поймем.
Всецело Богу доверяй:
Он нас ведет прямым путем;
Теперь темно, но близок рай,
А там? О, там мы все поймем!
"Если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему"
(Мк. 9:23).
На одном из наших собраний молодой человек спросил: "Как можно прибегнуть за помощью к Богу в минуты нужды?" Сестра-негритянка живо отреагировала на этот вопрос: "Тебе нужно лишь верить, что Он исполнил твое прошение и будет так на самом деле". Большинство из нас сначала излагает Господу свою нужду, а затем начинает сомневаться в том, слышит ли нас Бог. Мы начинаем собственными усилиями решать вопрос, как бы приходя на помощь Богу. А может даже просим других помочь Богу в разрешении нашего вопроса.
Вера же на все обетования Божьи говорит: "Аминь!", и малейшие тени сомнения бегут прочь от полного доверия, предоставляя Богу совершить Его чудное дело. Вера говорит так: "Представь Господу путь твой, и уповай на него, и Он совершит" (Пс.36:5).
Я просто верю слову Бога
И славлю, что Он внял мольбе,
На сердце - мир, прошла тревога,
Я предаюсь Христу вполне.
Живая вера всегда благодарит Бога, даже если ответ а молитву еще не пришел, зная что Бог не забудет позаботиться о своих детях.
"Ничего не будет невозможного для вас"
(Мф. 17:20).
Всем, кто искренно полагается на силу Господа, могущую дать победу над грехом и хранящую нас от зла, можно жить такой жизнью, при которой все обетования Божьи будут исполнены так, как они написаны в Библии. Если мы действительно верим Богу, то нет ничего невозможного для нас, потому что "все возможно верующему".
Мы можем и должны ежедневно возлагать на Господа все свои заботы, и сделав это, наслаждаться глубоким духовным миром.
Можно видеть и знать волю Божию, принимая ее не со вздохами, а с пением.
Можно, уповая на силу Божию, самому исполниться силою. Христос вручил нам ключ от сокровищницы и разрешил нам черпать из нее все в чем мы нуждаемся, и в количестве необходимом для нас. И если после всего этого мы нищие, то кто виноват? Если бы банк предложил человеку войти под его своды, где хранятся слитки золота, и разрешил ему пользоваться всеми его богатствами, а человек вышел бы из банка с копейкой в кармане, то кто был бы виноват в том, что он нищий? Кто виноват в том, что большинство верующих имеют такой скудный запас истинных богатств, предложенных Богом? Ведь богатства эти предложены всем "без серебра и без платы". Будем же с полной верой брать чудные богатства из Божьих сокровищниц!
Зачем ты, друг несчастный.
Вдали Христа стоишь,
В беспечности опасной
Душою в мир глядишь?
Спеши без замедления
К источнику добра;
Из чаши благ спасенья
Возьми без серебра.
Спеши! Как солнце в небе,
Бог сердце озарит.
Спеши! Счастливый жребий
Тебе Он подарит.
"Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам"
(Мк. 11:24).
На Рождество, бабушка пообещала подарить моему сыну альбом для марок. Пришло Рождество, но не было ни альбома, ни весточки от бабушки. Однако никто в семье не упомянул об этом. Когда же приехали гости, и мальчик им показывал свои подарки, поясняя, что от кого получил, я была поражена, услышав, как он добавил: "А от бабушки альбом для марок". Я, подозвав его, сказала: "Джордж, ведь ты не получил альбом, зачем ты говоришь, что получил?"
Он с удивлением посмотрел на меня, как будто я задала ему странный вопрос и ответил мне: "Мама, но ведь бабушка так сказала, значит это так!" Я промолчала, не желая поколебать его доверия.
Целый месяц прошел и не было слуха от бабушки, и я, испытывая своего сына, спросила: "Ну, наверно, бабушка забыла о своем обещании?" "Нет мама! - уверенно ответил он. - Я думаю, что мне даже стоит выслать бабушке благодарственное письмо".
Письмо было написано, и вскоре пришел бабушкин ответ. При чтении бабушкиного письма, лицо сына осветилось светом победы: "Вот, мама, я же говорил тебе!" Оказалось, что заказанный альбом не был таким, какой бы желал иметь внук, и бабушка вернула его, а получение другого альбома потребовало дополнительного времени. Но все-таки, мой сын получил обещанный подарок. Он верил и, в свое время, пожал плод своей веры.
Научимся верить, даже если находимся в долгом ожидании ответа. Спаситель наш сказал Фоме, да и всем нам вместе с ним: "Блаженны не видевшие и уверовавшие".
"В землю, которую Я даю им, сынам Израилевым"
(Иис.Н. 1:2).
Здесь Бог говорит в настоящем времени: "Я даю". Он не говорит, что сделает это в будущем, но Он дает это в настоящий момент. Так же говорит и вера, потому что она "есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом" (Евр.11:1). О молитве веры мы имеем следующее наставление: "Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите - и будет вам" (Мк.11:24). Так ли обстоит дело с нами? Вступили ли мы в общение с Богом, для пребывания и общения с Ним в настоящем времени, в Его вечном НЫНЕ?
Истинная вера, полагаясь на Бога, не видя верит. Нам свойственно желать доказательств, прежде чем мы сможем поверить во что-то. Но в отношениях с Богом нет нужды в "доказательствах", ведь у нас есть Слово Бога. Что Он сказал, то и есть, то так и будет.
Если мы верим, то никогда не будем отчаиваться. Мы не допустим даже и мысли, что для Бога есть что-то невозможное, но с восторгом будем ожидать, когда Бог и для нас проложит путь через Чермное море, путь к свободе из нашего "безвыходного" положения.
Верой дух живущих дышит;
Где бессилен гордый ум,
Там он верой чуткой слышит
Вечный голос Божьих дум.
Вера мост живой возводит
Между небом и землей;
Верой житель мира ходит
По путям волны морской.
"Отец ваш небесный знает"
(Мф. 6:32).
Один черствый человек, при посещении школы для глухонемых, написал мелом на доске вопрос: "Почему Бог сотворил меня с даром слуха и речи, вас же глухими и немыми?".
Этот ужасный вопрос был страшным ударом для детей. Как парализованные они сидели перед этим страшным "Почему?". Затем одна девочка подошла к доске. С дрожащими губами и глазами полными слез, она взяла мел и твердою рукою написала драгоценные слова: "Ей, Отче, ибо таково было Твое благоволение". Какой ответ! Есть много вопросов на которые не смогут ответить все мудрецы вселенной. Оставь их Богу. Он знает почему это так.
Я знаю что настанет день, когда мы все это уразумеем, когда все наши земные трагедии займут свое место в величественном плане, и наши уста от восторга и изумления наполнятся великой хвалой и славой Творцу.
Не знаю, почему открыт
Мне благодати дар
Иль почему спасенья щит
Мне дан от вечных кар, -
Не знаю, как мой Бог дает
Мне веры слух живой,
И как та вера мир несет
Скорбящему душой, -
Не знаю я, как Дух Святой
К греху внушает страх,
И как дает Христос благой
Прощение в грехах, -
Не знаю я, что в жизни мне
Назначено нести,
И как меня к родной стране
Бог хочет довести, -
Не знаю времени, ни дня,
Когда Господь придет,
Иль как чрез смерть иль Сам меня
В тот день Он позовет, -
Но я знаю в Кого я верю.
Ничто меня с Христом не разлучит;
И Он мне спасенье вручит
В день, когда опять придет.
"Как только стопы священников... ступят в воду Иордана, вода... иссякнет"
(Иис.Н. 3:13).
Народ Израильский не должен был оставаться в стане, ожидая того момента, когда откроется путь; он должен был идти с верою вперед. Надо было поднять весь стан, принять походный порядок, тронуться, дойти до берега, прежде, чем расступятся воды. И даже если бы, подойдя к берегу, они стали ждать пока расступятся воды, напрасны были бы их ожидания. Священники должны были вступить в воду, для того чтобы воды реки Иордан иссякли, и только тогда народ мог идти по суше.
Мы должны научиться верить Богу и Его Слову, и идти прямо вперед, даже если не видно пути. Очень часто препятствия стоят на нашем пути лишь только потому, что мы не идем, а ожидаем их устранения.
Если бы мы с полной верой двигались вперед, путь открывался бы перед нами. Мы же стоим, ожидая устранения препятствий, тогда, когда надо идти вперед не взирая на препятствия.
Вера, стремящаяся вперед - торжествует.
Вера - щит от стрел сомненья,
Посох путникам борцам;
Вера - луч среди затменья,
Путь из бездны к небесам.
Вера силой вдохновляет
Обессиленных борцов;
Вера царства побеждает,
Сокрушает власть грехов.
"Иисус говорит ему: пойди, сын твой здоров. Он поверил слову, которое сказал Иисус, и пошел"
(Ин. 4:50).
"Чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите"
(Мк. 11:24).
Некоторе случаи требуют от нас очень определенной молитвы. Молись с верой, без тени сомнения, пока не придет ответ от Господа. Если ясный ответ не придет немедленно, не продолжай молиться так, чтобы в твоей вере чувствовалось колебание. Такая молитва может оказаться препятствием, вместо содействия, и может нанести урон твоей вере. Если Господь медлит с ответом на твое прошение, нет греха в повторении молитвы, но молись с верой. Остерегайся молитвы, которая могла бы послужить ослаблению твоей веры. Неуверенная молитва свидетельствует о беспокойстве в наших сердцах, это признак неверия в получении ответа. "Входим в покой мы уверовавшие" (Евр. 4:3). Будем молиться так, чтобы не постигло нас искушение, чтобы собственными молитвами не разрушить нашу веру.
Вера есть твердое упование на слово, данное нам Богом, начало беспокойства - свидетельство об ослаблении веры; вера же рассеивает всякое беспокойство.
Ты никогда не научишься верить при счастливых обстоятельствах жизни. В безмятежный час Бог дает нам свои обетования, в последующие дни Он укрепляет наш союз с Ним, а в часы искушения проявляется степень нашей веры, и она восхищает свой венец. И тогда, как апостол Павел, во время тяжелого шторма, ты сможешь твердо сказать испуганным мореплавателям: "Верю Богу, что будет так, как мне сказано!" (Деян. 27:25).
Вера - спутник надежный твой,
Среди шторма - отважный кормчий,
Моря злобного слыша вой,
Она в трюм не уйдет и ночью.
Вера взор направляет пловцов
Не в пучину, а к вечной славе.
Как сияет ее лицо
При вхожденьи в небесную гавань!
Мрачный берег оставив лжи,
Помня гордых пловцов крушение,
Вере искренне ты скажи:
"Я отныне в твоем подчиненьи!"