церковь "Храм Спасения" г.Одесса

"Церковь прилежно молилась..."

(Деян. 12:5).

Молитва соединяет нас с самим Богом. Она - наш мост через бездну опасностей и обид.

Поучительным является эпизод из жизни Апостольской Церкви, которую преследовали: Петр в темнице, иудеи ликуют, Ирод торжествует, находясь во власти арены пыток и ожидая рассвета, чтобы вдоволь напиться апостольской крови - все ополчились против Церкви. "Между тем, Церковь прилежно молилась... Богу". Что же последовало за этим? Темница открылась, апостол был освобожден, иудеи смущены и напуганы, а жестокий царь изъеден червями. Такова картина тайного возмездия Господа. Слово же Божье росло и победоносно распространялось по миру.

Осознаем ли мы великую силу этого сверхъестественного оружия? Отважимся ли мы использовать власть веры, которая не только просит, но и повелевает. Мы приняли от Бога крещение святым дерзновением и Божественным упованием. Господь не нуждается в великих людях, но ожидает человека, способного показать миру могущество и величие Бога.

В своих молитвах, более всего остерегайтесь ограничивать Господа не только своим неверием, но и воображением будто вы знаете все, что Он способен сделать. Ожидайте неожиданного, ожидайте гораздо большего, чем то, о чем вы просили или думали. Будьте спокойны, молясь Богу. Поклоняйтесь Ему во славе Его. Вспоминайте о Божьем могуществе, о том, с каким наслаждением Он внимает Христу. Думайте о своем месте во Христе и ожидайте великого от Бога.

Наши молитвы дают возможность Богу вести нас по жизни.

Находитесь ли вы в печали? Молитва утолит вашу скорбь и укрепит ваши силы. Счастливы ли вы? Молитва придаст вашей радости небесного благоухания. В смертельной ли опасности? Молитва призовет к вам Ангела, одно прикосновение которого раздробит мельничный жернов, превращая его в прах, и взгляд которого сможет поразить целое войско. Что может сделать для вас молитва? Отвечаю: "Все то, что Бог может сделать для вас". "Проси, что сделать тебе" (4 Цар. 2:9).

Молитве речи нет подобной,
Душа в ней с Богом говорит,
С молитвой сердце так свободно
И от нее грех прочь бежит

Молитва с небом съединяет,
Молитва силу нам дает,
Среди страданий укрепляет,
Дух утверждает средь невзгод

Молитва есть души дыханье,
Молитва - свет средь тьмы ночной,
Молитва - сердца упованье
Несет покой душе больной.

Такой молитве Бог внимает
Сердечной, искренней, простой,
Ее Он слышит, принимает
И в душу льет свой мир святой.

Мой друг, дыши огнем молитвы,
Иисусу сердце открывай
И устоишь в тяжелой битве
Всегда молись, не забывай.

"Когда облако стояло... и сыны Израилевы... не отправлялись"

(Числ. 9:18-19).

Это было великое испытание послушания народа Израильского. Этому народу нравилось отправляться в путь, продолжая свое путешествие, когда облако медленно удалялось от Скинии и торжественно плыло впереди. Перемены обычно приносят радость, потому что дальняя дорога манит неизвестностью, а новые места возбуждают интерес. Но нужно ожидание...

И потому, каким бы неприглядным не было поселение, как бы не изнывали плоть и кровь, и не роптал дух, какая бы опасность не угрожала людям - никто не покидал своих мест.

Псалмопевец говорит: "Твердо уповал я на Господа, и Он преклонился ко мне и услышал вопль мой" (Пс. 39:2). То, что Бог делал для Ветхозаветных святых, то же Он будет делать во все времена и для простых верующих.

Господь часто заставляет нас ждать лицом к лицу с воинственными врагами, среди тревог и опасностей, под нависшей скалой. Неужели мы не можем тронуться в путь? Неужели не время сниматься с места? Разве не достаточно мы исстрадались, чтобы сменить ослепительный блеск солнца и палящий зной на зеленые пастбища и спокойные воды? Нет ответа на эти вопросы. Облако недвижимо, и мы вынуждены оставаться на месте, твердо веря в обещанную манну, прохладную воду, приют и защиту. Ведь Господь никогда не оставляет нас без своего участия.

Не торопитесь, примите смиренно ожидание. Не спешите менять свою жизнь. Исполняйте свой долг и, пока облако не сдвинется с места, ждите. Господь одарит вас своим богатством, но всему свое время. Ждите того времени, когда Бог даст ясное указание, что нужно делать дальше, а Он не опоздает.

Жизнь моя сокрыта лишь в Тебе,
И на всем моем пути земном
Я нуждаюсь, мой Господь, в Тебе
Утром, ночью, вечером и днем.

Ты мой дух любовию согрей,
Разум и сознанье освяти.
Помоги войти мне в рая дверь,
За Тобою данный крест нести.

Часто нету сил вперед идти,
Дух и тело часто устает.
Помоги на жизненном пути,
Забывая скорбь, идти вперед.

Пусть тяжелым кажется мне путь,
Но всегда лишь Ты меня веди,
Чтоб не смог я на пути уснуть,
Мимо Ханаанских врат пройти.

"Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией"

(Рим. 8:26-27).

В этом кроется глубокое таинство молитвы. Тонкий механизм его не могут объяснить словами даже богословы, но самый скромный верующий хорошо понимает его сердцем.

О, бремя, которое мы несем с любовью, не понимая сути его. О, непостижимое стремление наших сердец ко всему непонятному. В глубине души, однако, мы чувствуем, что эти настроения навевает нам Господь Бог. Это - скорее стон, чем песня; скорее тяжкая ноша, чем легкий взмах крыла. Но ноша эта благословенна, а стон сливается с хвалой и несказанной радостью. Это - "воздыхание неизреченное". Мы не можем выразить эти чувства словами, мы понимаем только, что Дух Святой молится в нас; молится о том, что нуждается в Его прикосновении, о том, что Он силен исправить.

Итак, мы можем открыть все свое сердце Господу, излить Ему всю боль души, всю печаль, что камнем лежит на сердце. Мы знаем, что Он любит нас, слышит и понимает. Он удаляет из наших молитв все несовершенное и неправильное, а все оставшееся приносит вместе с воскуренным фимиамом к престолу Всевышнего. И тогда наша молитва услышана и принята, и даже нам дан ответ во имя Христа.

Для тесного общения с Богом необязательно все время говорить с Ним или все время слушать Его. Безмолвное общение слаще многословия. Ребенок может целый день просидеть возле работающей матери, не перекинувшись с ней и несколькими словами. Ведь они заняты: он - увлекательной игрой, она же - серьезной работой, но они находятся в прекрасном общении. Малыш знает, что мама рядом, а мать спокойна за ребенка. Так и верующий со Спасителем могут пребывать в безмолвном общении любви, и верующий, выполняя обыденные ежедневные обязанности, знает что во всем он может видеть Божье прикосновение. Ведь даже самое маленькое дело всегда получает Его благословение и одобрение.

И тогда, когда горе и страдание делают нашу жизнь невыносимой, когда их невозможно ни понять, ни выразить словами, как отрадно припасть к Его груди и выплакать Ему всю нашу боль.

Прости, что мои ноги пошатнулись,
И мои руки робко затряслись,
А мысли к недоверию метнулись,
И мои очи слезно залились.

Прости, что крест нести я не умею,
И падаю под тяжестью не раз,
И часто перед трудностью слабею,
Не видя утешенья в скорбный час.

Прости, что моя вера чуть живая,
Надежда только теплится в груди,
И испытанья свыше принимая,
Не понимаю Твоего пути!

Моя любовь наверно охладела,
И хочешь Ты ее излить в меня,
Чтоб вновь душа Тебе гимн славы пела,
И разлилась как музыка звеня!

Да, хочешь Ты, чтоб жгучие страданья
Меня от мира унесли к Тебе,
И мои чувства, мысли и желанья
С Твоими съединилися в мольбе.

Да, хочешь Ты, любовью неземною
Меня обнять, очистить, освятить,
И охранять меня Своей рукою
И научить, как верить и любить.

И все, что я теперь не понимаю,
Ты разъяснишь и дашь душе покой.
Здесь чашу пью и скорби принимаю,
Чтоб съединиться в вечности с Тобой.

"С терпением будем проходить предлежащее нам поприще"

(Евр. 12:1).

Терпеливо проходить поприще очень трудно. Мы страстно желаем скорее достичь желанной цели, а терпение видится нам как что-то неторопливое. Оно похоже на ангела, охраняющего инвалида. Но научиться терпению больного - это не самое трудное в жизни.

Есть терпение, для достижения которого надо собрать все свои силы - это терпение долгого пути. Для того, чтобы стойко переносить горе и спокойно принимать удары судьбы, нужно много силы. Но я знаю нечто еще более великое: находить в себе силы работать, когда почти полностью парализован; продолжать намеченный путь, когда на сердце лежит тяжесть и оно разрывается от боли; спокойно исполнять ежедневный долг, когда дух твой смятен и надломлен. Так жить - значит уподобится Христу!

Многие из нас охотно лелеяли бы и оберегали свое горе, если б имели такую возможность. Все дело в том, что проявлять терпение нам приходится не в постели, а в водовороте жизни. Мы вынуждены похоронить наше горе не в отрешенном спокойствии, а в общении с людьми, доставляя радость друзьям и близким. Такие похороны очень мучительны, но это и есть "проходить поприще с терпением".

Таковым было Твое терпение, о, Сын Человеческий! это было одновременно и ожидание и движение - ожидание цели и исполнение повседневной работы. Я вижу Тебя в Кане, превращающим воду в вино, чтобы не был омрачен свадебный пир. Я вижу Тебя в пустыне, кормящим хлебом народ, дабы облегчить его временную нужду. Все время Ты нес великое бремя, ни с кем не разделенное, никому не поведанное. Люди просят радуги в облаках, а я бы просил большего у Тебя: я хотел бы самому быть радугой и дарить радость другим. Мое терпение достигнет совершенства, когда оно сможет производить работу в Твоем винограднике.

Блажен, кто в жизни среди горя
Терпел всегда и бодро шел,
Стремился знать в чем Божья воля,
И в мире славы не обрел.

Кто не стремился стать повыше
В своих делах среди друзей,
Кто голос бедных мира слышал
И помогал рукой своей.

Кто жил с Христом, в Его заветах,
Старался жить для всех; и всем
Был верен, строг в своих обетах,
А для греха был глух и нем.

Он обретет Христа обитель,
Венец из рук Его возьмет;
И на земле он - неба житель.
Как счастлив тот, кто так живет!

"И сядет переплавлять и очищать серебро"

(Мал.3:3).

Наш Отец, Который стремится воспитать в святости Своих детей, знает ценность очищающего огня. Чем дороже металл, тем труднее его обработка, тем горячее должен быть огонь, который бы его расплавил. Ведь только в расплавленном виде удаляются из него все примеси, и металл отливается в новую совершенную форму. Опытный мастер никогда не отходит от плавильни и следит за процессом, чтобы лишний градус жары не испортил драгоценный металл. Но, как только он удаляет остатки шлака с поверхности металла и видит в нем свое отражение, сразу же тушит огонь.

Господь, одно хочу лишь я,
Хотя мой путь земной тернист:
Веди меня среди огня,
Чтоб я был чист, чтоб я был чист!

Не делать зла стараюсь я,
От грешных помыслов бегу,
Как ни стремлюсь быть чистым я, -
Все ж чистым быть я не могу.

Пошлешь ли в жизни счастье мне,
Богатство, славу иль успех,
Но сердце чистое во мне -
Дороже всех, дороже всех.

Омой меня внутри и вне
И, если нужно, - плавь в огне,
Чтоб в сердце грех, на самом дне,
Был удален совсем во мне.

"Бог, богатый милостью, по Своей великой любви,

которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям,

 оживотворил со Христом... и воскресил с Ним,

и посадил на небесах во Христе Иисусе"

(Еф. 2:4-6).

Это место принадлежит нам по праву: мы можем спокойно пребывать "на небесах во Христе Иисусе". Но как мало верующих, которые действительно стремятся к этому и переживают это. Как мало тех, которые считают что можно спокойно сидеть "на небесах" в этой суетной жизни, полной тревог и волнений.

Мы считаем возможным лишь изредка посещать эти небесные вершины, по воскресеньям или в минуты духовного подъема, но пребывание на "небесах" каждый день кажется нам невозможным. Из Писания же ясно, что то место предназначено для того, чтобы мы находились в нем каждый дней.

Спокойный дух бесценен в общении с внешним миром, а беспокойный - лишь ослабляет духовные силы, от которых зависит наш жизненный успех.

Спокойствие - великая сила. Один святой сказал: "Все возможно тому, кто умеет в безмолвии уповать". Эти слова наполнены глубоким смыслом. Понимание их могло бы в корне изменить нашу жизнь. Вместо беспокойной суеты, мы остались бы наедине с Господом и позволили б Божественной силе Его Духа исполнить все, к чему мы стремимся. Мы не можем видеть и чувствовать действие этой силы Духа, но мы можем быть уверенны в ее могуществе, и в том, что она будет действовать, если только наш дух успокоится настолько, что сможет быть унесенным мощной силой Духа.

Наша обязанность - научиться пребывать в мире и в верности Богу в любых жизненных ситуациях.

Это счастье, милые,
Всегда с Иисусом жить
И ночами синими
К нему в мольбе спешить.

Счастье - приглашенным быть
Нам на пир небесный.
Счастье - скорбь с Ним разделить
Мир святой,чудесный.

Счастье - в юности рассвет
Пламенеть для Бога,
За любовь Его в ответ
И терпенья много.

Счастье - знать, что кровь Христа
Дарит искупленье,
И омывшись в ней сполна,
Получить спасенье.

Счастье - страх не ощущать
Пред судом грядущим.
Счастье - в дружбе состоять
С Богом всемогущим.

"Все воды Твои и волны Твои прошли надо мною"

(Пс. 41:8).

Будь стойким на том месте в жизни, на котором поставил тебя Господь, и усердно исполняй свой долг. Бог посылает нам испытания, Он ставит нас лицом к лицу с жизнью, как с противником. Из-под ударов судьбы мы должны выйти закаленными. Дерево, растущее среди вьюг и бурь, там, где ураганы гнут и ломают его ствол и ветви, глубже пускает корни в почву, чем дерево, растущее в защищенной долине, на которую никогда не обрушиваются штормы. Так же и в жизни: самые величественные качества рождаются в трудностях.

Жизнь - суровая школа борьбы,
Испытанья порою трудные,
Но лишь в этих трудностях мы
Извлекаем уроки чудные.

Дни бывают мрачнее туч,
Ветры дуют порой ужасные,
Но Божественный яркий луч
Открывает нам небо ясное.

И чтоб там Иисуса зреть,
Твердым быть должно наше звание.
Сохрани ж до конца своих лет
Чистоту своего упования.

"Он взошел на гору помолиться наедине,

и вечером оставался там один"

(Мф. 14:23).

Человек Иисус Христос чувствовал потребность в полном уединении. Он желал остаться наедине с самим собой. Общение с людьми часто отвлекает нас от духовной жизни, истощает наши силы. Человек Иисус Христос понимал это и жаждал одиночества, чтобы собраться с силами, чтобы осмыслить путь, предначертанный Ему Свыше, осознать Свою человеческую слабость и глубокую зависимость от Небесного Отца.

Насколько больше дитю Божьему надо пребывать наедине с духовными истинами, наедине с Богом Отцом. Только один Господь Иисус смог бы обойтись без особых моментов наедине с Богом. Но даже и Христос не мог в полной мере исполнять предназначенное Ему служение без тихих часов уединения.

Пусть Сам Бог поможет своим слугам понимать и практиковать это в своей жизни. Хотелось бы, чтобы Церковь сумела воспитывать своих детей в духе понимания того святого преимущества, что верующий должен посвятить часть своего времени уединенному общению с Господом. Чудесно сознавать, что я могу быть наедине с Богом и знать, что Спаситель может быть наедине со мной.

В одной из своих книг, Ламартин рассказывает о ежедневных уединенных прогулках своей матери по саду. Никто не имел права побеспокоить ее в тот час. Старый сад становился для нее Божьим садом. Как бедны те души, у которых нет такой благословенной земли. "Найдите для себя уединенный уголок", - говорит Господь. В одиночестве мы улавливаем те таинственные и неповторимые звуки, которые так необходимы для нас.

"Душа моя, привыкай к уединению со Христом, ведь сказано в Писании, что, когда остались они наедине, то объяснил Господь все ученикам Своим. Не дивись сказанному - это верно и в отношении тебя. Если хочешь лучше познать себя, удали от себя людей. Пусть выйдут они, один за другим, оставив тебя наедине с Иисусом. Представляла ли ты себя когда-нибудь единственным существом, оставшимся на земле, единственным, оставшимся во всех звездных мирах? В подобной вселенной твоей единственной мыслью было бы: “Бог и я! Бог и я!”

Господь и сегодня близок к тебе настолько, что кажется, будто в бескрайнем пространстве слышно биение только двух сердец: Его и твоего. Привыкай к уединению, душа моя! Уйди от толпы, обрети покой в своем сердце и неустанно повторяй: “Бог и я! Бог и я!” Не позволяй никому вставать между тобою и Богом. Если ты останешься наедине с Господом, то почувствуешь себя одновременно осужденной и прощенной".

О, дивный миг! Когда один я
Иду в укромный уголок,
Тревогу, радость не скрывая -
Все положу у Божьих ног.

Раскрою сердце, душу, разум
Перед Спасителем своим;
О всех печалях, бедах разных
Совет держать я буду с Ним.

Один лишь Он - Великий Боже,
Сын Человеческий, Иисус
Всегда, везде, во всем поможет
С Ним ничего я не боюсь.

С Ним я силен, с Ним я свободен,
С Ним - значит в радости всегда.
Пусть Богу стану я угоден
Пока живу и - навсегда!

"Доныне вы ничего не просили во имя Мое;

 просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна"

(Ин. 16:24).

Это произошло во время гражданской войны в Америке. У одного банкира был единственный сын, который записался в армию Союза. Отец, хоть и не препятствовал сыну идти на фронт, был совершенно убит предстоящей разлукой.

Он стал проявлять горячее участие в судьбах солдат, и всякий раз, когда видел юношу в мундире, сердце его начинало биться сильнее, а мысли летели к любимому сыну. Он жертвовал большие суммы денег на заботу об инвалидах, тратил много времени на устройство больниц и совсем забросил свои дела. Друзья стали упрекать его в этом, доказывая, что нельзя так много заниматься солдатами, и, в конце концов, убедили его.

Но однажды в банк пришел солдат в поношенном мундире, со следами ранения на лице и руках. Несчастный собирался что-то достать из кармана, когда банкир, предвидя его просьбу, сказал: "Дорогой, я слишком занят и ничем не могу тебе сегодня помочь. Обратись в штаб армии, там офицеры позаботятся о тебе". Но солдат, как будто не понимая, что ему говорят, продолжал рыться в кармане и, наконец, достал грязный клочок бумаги с наспех нацарапанными словами. Банкир наклонился над столом и прочитал: "Дорогой отец! Это один из моих друзей. В последнем бою он был ранен и отправлен в госпиталь. Прошу тебя, прими его, как меня. Чарли".

В тот же миг равнодушие банкира растаяло как дым. Он принял юношу в свой роскошный дом, поселил его в комнате Чарли и отвел ему, за семейным столом, место своего сына. Молодой человек жил в его доме, окруженный заботой и вниманием, пока не поправился. А затем он был снова отправлен на фронт. Вот какую важную роль сыграло ходатайство сына.

Подобным образом и мы можем приходить к Богу, имея великого ходатая - Иисуса Христа, Сына Божьего. "Поэтому да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи" (Евр. 4:16).

Ты для меня, Спаситель, сошел с святых небес,
Оставил Ты обитель, всю полную чудес.
Ты для меня, Спаситель, принял Голгофский крест,
Хвала Тебе, о мой Искупитель, хвала Тебе и честь!

Ты для меня, Спаситель, смирившись, в яслях был;
Слепым Ты был водитель, для бедных мира жил.
Спаситель, красотою любви Твоей пленен,
Я жить хочу с Тобою, Тобою я спасен.

В Тебе лишь, о Спаситель, хочу сокрыться я,
Во мне Твою обитель устрой Ты для Себя.
Тебе лишь петь хочу я всегда, во всякий миг.
Тебе принадлежу я, я весь в руках Твоих!

Продолжает наполняться видео-канал нашей церкви на YouTube на который загружают видео церкви.
Для того что бы вовремя и регулярно получать информацию: когда и какое видео церкви загружается, подписывайтесь пожалуйста на наш канал (необходимо на канале нажать справа вверху красную прямоугольную кнопку "Подписаться"
Ссылка на видео-канал нашей церкви:https://www.youtube.com/channel/UCC0YxrLRJpYUorAt3jg8eDA