"Где премудрость обретается? ...Бездна говорит: не во мне она; И море говорит: не у меня"
(Иов. 28:12-14).
"Бог нам прибежище и сила..."
(Пс. 45:2).
Вспоминаю лето, когда я почувствовала что очень хочу побывать у океана. Немедля отправилась я в путь. Но океан не принес того желаемого, о чем мечтала душа, и в рокоте волн слышалось: "Не во мне она". Тогда я решила: "Отправлюсь в горы. Там я найду успокоение и радость". Но и горы не помогли. Душа продолжала метаться, а горный ветер шептал: "Не во мне она".
О! Я желала раствориться в океане Божьей любви и познать вершины Божьих истин. Я жаждала мудрости о которой бездна говорит "не во мне она" и которую не сравнить с драгоценными камнями и золотом. Христос есть та наивысшая мудрость без которой пуста наша жизнь. Наполнить ее, озарить светом может только откровение Господа, Его благоволение и любовь к нам.
Мое богатство скрыто только в Боге,
Он лишь Один души есть идеал.
Не дам я места боли и тревоге,
Ведь все необходимое Бог дал.
Невозможно удержать орла в лесу. Вы можете окружить его певчими птицами, предложить место на прекраснейшей сосне, можете повелеть крылатым вестникам приносить ему редкие лакомства, но ко всему этому орел отнесется с презрением. Взмахнув могучими крыльями и устремив свой взор к альпийским вершинам, он понесется прочь, все выше и выше, туда, где среди неприступных скал раскинулись чертоги его предков, где гремят водопады, где музыка диких бурь гордостью и величием наполняет сердце орла.
Душа человека, устремленная ввысь, успокоится лишь на Скале Веков. Чертоги ее предков - это чертоги Небес. Неприступные скалы вокруг них - сам Бог. Стремительный и царственный полет души - это Вечность. "Господи! Ты нам прибежище в род и род" (Пс. 89:1).
"Рука Господа сотворила это"
(Иов. 12:9).
Однажды в Африканских копях был найден один из великолепнейших бриллиантов в мире. Он был поднесен в дар королю Англии для украшения государственной короны. Король послал этот бриллиант для гранения к одному опытному ювелиру. И что вы думаете тот ювелир сделал? Он взял этот драгоценный камень, сделал на нем черту, и затем нанес ему сильный удар своим инструментом. И, увы, драгоценный камень был рассечен пополам: дивный бриллиант лежал в руке мастера, расколотый на две части. Какое безумие! Какая бессмысленная трата! Какое преступное легкомыслие!
Но давайте посмотрим в чем же обстояло все дело. Целыми днями и неделями изучался намеченный удар, было сделано много моделей и рисунков драгоценного камня. С великой тщательностью изучались все достоинства и дефекты этого бриллианта, и все линии дробления намечались с мельчайшей предусмотрительностью. Человек, которому был доверен тот камень, был самым искусным ювелиром в мире.
Считаете ли вы, что тот удар был ошибкой? Нет! Он оказался наивысшей точкой доказательства искусства того гранильщика. Нанеся этот удар, он сделал именно то, что было необходимо, чтобы придать драгоценности соответствующую форму, блеск и великолепие. Удар, который казался гибелью драгоценного камня, на самом деле был его спасением. Из этих двух частей образовались два великолепнейших бриллианта. Их то и видел опытный глаз гранильщика сокрытыми в грубом, необделанном камне.
Так и в твоей жизни, Бог иногда допускает удары. И вот: течет кровь, содрогаются нервы, душа вопит в отчаянии. Удар, нанесенный тебе, кажется тебе неправильным. Но ты ошибаешься, ибо для Бога во всем мире нет камня драгоценнее тебя. И Он самый искусный гранильщик во всей вселенной.
Настанет для тебя день, когда ты засверкаешь украшением в Венце Царя. В данное же время - храня тебя в Своей руке, Он в точности знает, как поступать с тобой. Ни один удар не коснется твоей трепещущей души без ведома Бога, возлюбившего тебя любовью вечною. Все, что Он допускает, несет с собой великие и глубокие благословения, о которых ты никогда не помышлял и которые даже не приходили тебе на ум.
В сочинении одного известного автора встречается такой разговор:
- Зачем Бог создал меня! - с горечью сказала госпожа Фаберь. - Я действительно не вижу никакой пользы в том, что я существую.
- Может быть, в данную минуту действительно мало от тебя пользы, - отвечала Дороси, - но Он еще не закончил свою работу над тобою. Он продолжает свой труд над тобой, а тебе не нравится как Он это делает.
О, если бы люди только поверили, что Бог непрерывно совершает свой процесс преобразования их жизни! О, если бы они согласились выйти из Его рук "новой тварью"! Люди должны дать возможность Творцу обходиться с ними, как горшечник обходится с глиною, им надо смириться под Его крепкой рукой и не препятствовать гончарному колесу производить свое дело. Они должны понять, что не только надо покориться, но даже приветствовать каждый нажим, хотя он и болезненный; все ведь послужит ко благу. Разрешим же Господу совершать над нами Свой труд. Он, ведь, как опытный и мудрый Горшечник, с глубоким вниманием и тщательностью стремится к выполнению Своего плана, чтобы сосуд, который Он лепит, сообразовался с образом Сына Его во славе.
Боже, да будет воля Твоя,
Твоим сосудом сделай меня.
Чтоб перестроил волю мою,
Перед Тобою с верой стою.
Боже, да будет воля Твоя!
Проверь, исследуй всего меня.
Снега белее меня омой,
Даруй смиренье, пошли покой.
Боже, да будет воля Твоя!
Скорби отвсюду сердце язвят.
Твердость и силу Ты мне пошли,
Спаси, помилуй, Царь всей земли!
Боже, да будет воля Твоя!
Да знают люди сущность бытья.
Сердце так жаждет Духа вдвойне,
Чтоб видел каждый Бога во мне.
"Молился Елисей, и говорил: Господи, открой ему глаза, чтобы он видел"
(4 Цар. 6:17).
Вот молитва, которую мы должны всегда возносить за себя и за других: "Господи, открой нам глаза, чтобы мы видели". Как вокруг пророка, так и в мире окружающем нас, находятся Божьи кони и колесницы огненные, готовые нести нас к славной победе. Когда наши глаза откроются, мы будем видеть во всех обстоятельствах жизни, постигающих нас - важных или незначительных, радостных или печальных - "колесницу" для своей души.
Всякое испытание в нашей жизни может превратиться для нас в колесницу Божью, если только мы будем видеть в нем колесницу; с другой же стороны, самое незначительное событие способно послужить нашей душе тяжелым грузом, придавливающим ее и приводящим в отчаяние, если мы будем смотреть на него, как на тяжесть.
От нас зависит чем послужит для нас испытание. Само обстоятельство тут не при чем, а все зависит от того, как мы к нему отнесемся. Если мы воспользуемся им, как случаем, Богом посланным для нашего упражнения в вере, то оно действительно для нас сыграет роль огненной колесницы Божьей, вихрем мчащейся к славной победе.
Господу мало пользы от души, находящейся в подавленном состоянии, поэтому враг всегда старается привести верующего в отчаяние и уныние относительно своего личного состояния, или состояния церкви. Часто говорят что армия, идущая на поле сражения в подавленном духе, обречена потерпеть поражение. Одной миссионерке пришлось вернуться с нивы Божьей, потому что она, павши духом, предалась унынию, которое отразилось на ее здоровье настолько, что по своему физическому состоянию она оказалась непригодной для работы Божьей. Нам следовало бы поглубже вникнуть в приемы, употребляемые врагом при его нападении на наши души и научиться давать ему решительный отпор. Когда враг бессилен сдвинуть нас с нашей позиции, он старается изнурять и "угнетать" (Дан. 7:25) нас мерами длительной осады, чтобы мы, придя в изнеможение, оказались бессильными издавать клич победы.
Всюду с Иисусом безопасен я,
Всюду в этом мире Он ведет меня;
Без Него увянет радость вся моя,
Если ж с Иисусом не страшуся я.
Всюду с Иисусом я не сам один,
Коль друзья изменят, я ведь буду с Ним.
Хоть бывает страшен путь мой много раз,
Всюду с Иисусом - песни всякий час.
Всюду с Иисусом я спокойно сплю,
Если смерть постигнет, я не устрашусь,
Знаю, Он пробудит, сладкий даст приют,
Где святые песни радостно поют.
Всюду с Ним, всюду с Ним безопасен я,
Всюду в этом мире Он ведет меня.
"Когда, бывало, приходил лев"
(1 Цар. 17:34).
Великим укреплением и вдохновением в уповании на Господа служит для нас пример юного Давида. Верою он справлялся со львами и медведями, а в последствии - и с грозным Голиафом. Были времена, что "приходил лев" чтобы похитить овцу из стада Давида. Если б у Давида не хватило духу и решимости противостать льву, то он упустил бы благоприятный случай испытания, посланный ему Богом, и, вероятно, никогда не смог бы противостать Голиафу. Не защитившему овец Бог не смог бы поручить быть царем Израиля.
Если бы какой-то человек повстречался со львом, то он не воспринял бы это как особое благословение от Бога; он скорее решил бы, что это - несчастье, неудача. Но для Давида такая встреча была благоприятной возможностью. И действительно, всякое затруднение, встреченное нами на пути, при внимательном рассмотрении, является для нас не печалью, но возможностью прославить Бога.
Когда придет "лев", как бы не выглядел он сурово, постарайся увидеть в нем, посланный от Бога, благоприятный случай. Скиния, покрытая бараньими шкурами, на первый взгляд, не имела особого великолепия. Но Сам Бог открывался человеку под этим покровом.
Да откроет Господь Бог наши очи, чтобы мы могли видеть конечную пользу во всех встречающихся нам испытаниях.
Когда-то в свете без теней,
Не здесь, а там в краю родном,
Прочтем значение скорбей
И сокровенное поймем.
Найдем потерянную нить,
Закончим начатое днем,
Все тайны сможем уяснить
И все земное там поймем.
Зачем темнело все вокруг,
Успеха не было ни в чем,
А песня обрывалась вдруг, -
В стране небесной мы поймем.
Бог знает все, Он держит ключ,
Он нас ведет в небесный дом...
Там зноя нет, ни грозных туч,
Там свет и мир, там все поймем.
Всецело Богу доверяй:
Он нас ведет прямым путем;
Теперь темно, но близок рай,
А там? О, там мы все поймем!